ME,MYSELF AND TOMI

BPK Temukan Kerugian Negara dari Pajak Rp 96 Triliun : Sebuah Tulisan Memaknai Pesan Yang Ingin Disampaikan Oleh BPK

2010-04-23T07:56:00.016+07:00

Saya sempat sedikit tertegun dan shock dengan judul headline di www.detiknews.com isinya kira-kira seperti ini :

BPK Temukan Kerugian Negara dari Pajak Rp 96 Triliun

"Jakarta - Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) akan menelusuri beberapa Kantor Pelayanan Pajak Pratama (KPP) yang menangani wajib pajak besar. Karena dalam hasil pemeriksaan BPK atas penerimaan pajak dan kegiatan operasional tahun anggaran 2008 dan 2009, ditemukan potensi kerugian negara di Kantor Pelayanan Pajak Wajib Pajak Besar Satu (Jalan Medan Merdeka Timur 16, Jakarta) hingga Rp. 96 triliun."

..........................................................................................................................................................................

"Namun BPK juga menyatakan hal ini masih harus diteliti, diuji, dan didalami di mana dari hasil penelitian tersebut dapat saja disimpulkan tidak terdapat potensi PPh dan PPN." sumber : http://www.detikfinance.com/read/201...-rp-96-triliun.

Semula paragraf pertama sempat meyakinkan saya dan malah membuat saya hampir-hampir memberikan apresiasi atas keberhasilan BPK menemukan temuan yang "fantastis", apalagi temuan yang ada diperoleh dari Kantor Pelayanan Pajak WP Besar (Large Taxpayer Office) yang notabene memiliki sistem pengendalian maksimum yang sangat sulit untuk ditembus bahkan untuk orang sekelas Gayus sekalipun. Namun, paragraf terakhir kembali membuat saya mengerutkan dahi : "ini baru opini toh ???"

Memaknai Peran Badan Pemeriksa Keuangan (BPK)

Sesuai dengan perannya, Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) berperan sebagai auditor eksternal. Ibaratnya Indonesia itu suatu perusahaan, tentunya ada auditor internal (Itjen dan BPKP) dan Auditor Eksternal (BPK). Peran BPK sangat vital karena sebagai pihak luar, BPK diharapkan dapat menemukan kelemahan-kelemahan yang ada pada pemerintahan dan BPK dipandang lebih independen karena merupakan "pihak diluar pemerintahan".

Antara BPK, Media Massa, dan Kasus 96 Triliun

BPK dalam kasus ini menurut saya hanya memberikan opini atas suatu permasalahan yang menurut mereka berpotensi untuk menimbulkan kerugian negara. Salahkah? Tidak...karena lagi-lagi ini merupakan tugas BPK untuk "menyentil" pemerintah agar dapat bekerja lebih baik lagi.

Namun yang menjadi permasalahan adalah pernyataan BPK hanya berupa Opini tanpa didasari dengan fakta dan bukti yang cukup. Media dengan sedemikian rupa memanfaatkan "citra buruk" dan "fenomena" DJP untuk mendapatkan berita yang bombastis. Masyarakat Indonesia hanya menyimpulkan dari judul yang ada tanpa membaca berita yang ada. Padahal paragraf terakhir menegaskan bahwa BPK belum melakukan suatu audit apapun dan bisa saja hasil yang diperoleh tidak sebombastis judul yang telah dibuat oleh media.

Pledoi atas 96 Triliun BPK

Sebenarnya yang menjadi permasalahan menurut BPK adalah perbedaan antara omzet PPh dan omzet PPN yang dideteksi oleh BPK pada Kantor Pelayanan Pajak Wajib Besar. Namun menurut saya angka 96 triliun itu masih harus didalami lagi karena sejatinya memang perbedaan itu wajar terjadi. Berikut adalah beberapa argumen yang bisa saya berikan :

1. Karena perbedaan prinsip dalam pencatatan atau akuntansi atas transaksi kedua jenis pajak tersebut. Perlakuan akuntansi pajak untuk PPh menganut sistem accrual basis, sedangkan untuk PPN menganut cash basis.

Sebagai ilustrasi bisa digambarkan dua transaksi di bawah ini:

Contoh 1 : Penerimaan uang muka atas penjualan barang kena pajak di lihat dari sisi pembeli. Menurut aturan PPh transaksi tersebut belum merupakan objek PPh karena belum ada penyerahan barang. Namun dalam ketentuan PPN, transaksi tersebut sudah diakui karena telah terjadi pembayaran.

Contoh 2 : Bila terjadi penjualan barang kena pajak pada akhir tahun, dan dibayarkan pada awal tahun berikutnya. Menurut ketentuan PPh, sudah merupakan objek PPh karena sudah ada passing of title. Namun menurut ketentuan PPN, belum merupakan objek. Baru menjadi objek PPN pada masa pajak berikutnya.

Jadi, secara natural perbedaan antara omzet PPh dan PPN dalam satu masa atau satu tahun pajak memang dimungkinkan.

2. Adanya perbedaan kurs yang dipakai dalam PPh dan PPN. laporan keuangan perusahaan menggunakan kurs tengah BI (dasar perhitungan PPh), tetapi setiap pelaporan SPT masa PPN harus menggunakan kurs KMK (hanya dalam pelaporan PPN saja. Bukan pencatatan akuntansinya) sehingga tentunya ada perbedaan antara omzet menurut PPh dan PPN.

3. Terdapat penghasilan dari luar usaha yang dilaporkan pada SPT PPh badan tapi bukan merupakan objek PPN

4. Terdapat penghasilan yang tidak terutang PPN (bukan objek pajak) seperti WP yang melakukan kegiatan usaha di bidang jasa perbankan asuransi, sewa guna usaha, batubara, restoran/rumah makan, dan kehutanan yang merupakan objek PPh.

5. Terdapat perbedaan dasar pengenaan pajak antara PPh dan PPN terhadap penjualan aktiva yang menurut tujuan semula tidak untuk diperjualbelikan.

6. Adanya perbedaan pengakuan penghasilan antara PPh dan PPN bagi usaha jasa telekomunikasi.

7. Audit yang dilakukan BPK adalah audit kinerja bukan audit investigasi. Artinya temuan BPK hanya merupakan kelemahan sistem pengendalian dan kinerja yang buruk di KPP ini yang dapat mengakibatkan potensi kerugian negara sebesar 96 Triliun.

Saya gambarkan begini :

Jika Suatu Pabrik memiliki Kapasitas produksi sebesar 100 akan tetapi hanya mampu beroperasi 70. Berarti potensi kerugian produksi di Pabrik ini sebesar 30. Benarkah ini akibat kesalahan kinerja dari pegawai dipabrik itu? Bisa saja ini karena kesalahan dari pegawai dipabrik itu, namun menurunnya kapasitas produksi bisa saja akibat pasokan listrik yang kurang, bahan baku yang tidak cukup atau faktor2 eksternal diluar dari pegawai. Oleh karena itu : Saya sangat menunggu hasil audit BPK untuk mengetahui kebenaran fakta ini.

8. Dan masih banyak lagi, yang mungkin tidak cukup waktunya untuk dijelaskan disini.

Kesimpulan

Kesimpulan dari tulisan saya ini adalah agar media harusnya bisa berada ditengah dan mendudukan permasalahan dengan sebaik-baiknya. Jangan sampai hanya menjadi penyulut api yang sekarang memang sedang mengarah ke Direktorat Jenderal Pajak.

Untuk BPK, segerlah lakukan audit. Buktikan segera pernyataan yang Anda hembuskan. Ingat, auditor seharusnya bekerja berdasarkan Fakta bukan Opini dan praduga. Saya sangat menunggu hasil audit yang akan atau sedang dilakukan oleh BPK ini.

Semoga kita bisa mengutamakan solusi dibanding emosi...I Love Indonesia.

MANAJEMEN ASET PEMERINTAH (GOVERNMENT ASSET MANAGEMENT)

2009-05-22T19:28:00.001+07:00

A. Konsep Dasar dan Fungsi Penganggaran

Pemerintah perlu untuk melakukan efisiensi dari implementasi dan manajemen terhadap sumber daya keuangan yang baik. Departemen yang memiliki anggaran harus mengimplementasikan penggunaan anggaran berdasarkan waktu yang tepat dan biaya pinjaman pemerintah harus diminimalkan. Selain itu, manajemen terhadap utang dan juga diperlukan. Adapun, Manajemen keuangan pemerintah antara lain menyangkut : kebijakan fiskal, persiapan penganggaran, pelaksanaan anggaran, manajemen operasi keuangan, aturan akuntansi dan pengendalian, menyimpan data historis dan data perbandingan, dan adanya audit dan evaluasi kinerja keuangan dan hasil dari pelaksanaan kebijakan dan program pemerintah.

Pada dasarnya struktur organisasi yang berkaitan dengan penganggaran terdiri dari tiga bagian yaitu : bagian manajemen kas dan utang, bagian pencatatan dan pelaporan akuntansi , dan bagian pelaksanaan anggaran dan perencanaan keuangan. Di Indonesia, ketiga fungsi penganggaran ini dilaksanakan oleh departemen keuangan lewat pendelegasian wewenang kepada direktorat jenderal masing-masing yang mengatur mengenai masalah ini.

Dari tiga bagian struktur organisasi diatas, dapat ditelaah bahwa fungsi penganggaran memiliki cakupan area ;

· Manajemen kas.

· Manajemen saldo akun bank pemerintah.

· Pencatatan akuntansi dan pelaporan.

· Perencanaan keuangan dan prediksi arus kas.

· Manajemen utang dan garansi pemerintah.

· Administrasi hibah luar negeri dan dana tambahan dari badan internasional.

· Manajemen keuangan terhadap aset.

B. Manajemen Aset Pemerintah

Aset keuangan pemerintah (selain dari aset tetap) terdiri dari saham di BUMN/BUMD, pinjaman yang telah dijanjikan, pembayaran garansi yang tidak tertagih dan lain-lain. Departemen yang mengurusi penganggaran, dalam hal ini departemen keuangan, harus mencatat aset keuangan pemerintah ini secara rinci. Selain dari itu aset keuangan, pendataan aset tetap tidak kalah pentingnya dimana aset yang dimiliki harus terus dipelihara dan diaudit secara berkala agar fungsi aset bagi publik dapat terus diberikan. Selain dari itu, peraturan yang jelas mengenai pencatatan dan inventarisasi aset haruslah dibuat agar aparat dilapangan memiliki dasar untuk melakukan sesuatu.

C. Permasalahan Dalam Manajemen Aset yang Baik

Masih teringat dibenak kita musibah bendungan Situgintung di Ciputat yang menelan korban 100 orang tewas dan 100 lainnya sampai dengan sekarang belum ditemukan. Musibah yang tidak hanya menelan korban jiwa namun juga kerugian material yang tidak sedikit akibat sapuan banjir bandang tersebut.Lalu apa hubungannya manajemen aset dengan kejadian di atas?

Hubungannya adalah kalau saja bendungan Situgintung yang menjadi aset daerah di manaje (terus dipelihara dan diaudit) dengan baik , kecil kemungkinan bobolnya tanggul Situgintung terjadi dan kerugian yang dideritapun dapat diminimalisir. Kalau bendungan/tanggul di Jakarta dan sekitarnya menjadi aset daerah dan dipelihara dengan baik,kejadian situgintung-situgintung lainnya tidak akan terulang. Kalau saja semua pihak, baik pemerintah pusat maupun pemerintah daerah mau bersungguh-sungguh melaksanakan modernisasi manajemen aset, maka seharusnya aset pemerintah dan daerah bisa memberikan nilai tambah bagi semua masyarakat sebagai stake holder.

Sebenarnya masalah diatas adalah cuplikan kecil dari buruknya manajemen aset dari pemerintah kita. Kalau kita mau melihat secara agregat, Sebagaimana diketahui bahwa Laporan Keuangan Pemerintah Pusat (LKPP) tahun 2004, 2005, dan 2006 oleh Badan Pemeriksa Keuangan dinyatakan disclaimer / tidak memberikan pendapat apapun. LKPP merupakan rapor pemerintah dalam mempertanggungjawabkan amanat yang dipercayakan rakyat, utamanya yang terkait dengan penggunaan anggaran/dana publik, juga kepada stakeholder lainnya (lembaga donor, dunia usaha, dll). Salah satu catatan yang diberikan BPK terhadap pemerintah terkait masalah ini adalah buruknya manajemen aset dari pemerintah.

D. Analisis dan Opini

Sebelum masuk ke proses manajemen asset, didalam melaksanakan pencatatan, inventarisasi dan revaluasi asset harus ada strategi manajemen asset agar koordinasi antara program dan pelaksanaan dapat terkoordinasi dengan baik. Istilah Strategic Asset Management atau SAM digunakan untuk menggambarkan sebuah siklus pengelolaan aset, yaitu mulai dari proses perencanaan dan diakhiri dengan pertanggungjawaban/pelaporan aset. Keberhasilan SAM sering kali dikaitkan dengan keberhasilan menghemat anggaran sebagai dampak dari keberhasilan mengintegrasikan proses perencanaan dan pengelolaan aset.

Pada dasarnya, manajemen asset di Indonesia telah memiliki dasar hukum yang jelas yaitu UU No.1/2004 tentang Perbendaharaan Negara juncto PP No.6/2006 tentang Pengelolaan Barang Milik Negara/Daerah dan PP 38 tahun 2008 tentang perubahan PP No. 6 yahun 2006. Pasal 70 menyebutkan agar dilakukan inventarisasi atas BMN, khusus berupa tanah dan/atau bangunan yang berada di kementerian/lembaga minimal sekali dalam 5 tahun. Sedangkan untuk selain tanah dan/atau bangunan hal itu merupakan kewenangan dan menjadi domain/tanggung jawab masing-masing Menteri / Pimpinan Lembaga selaku Pengguna Barang.

Oleh sebab itu, Pemerintah melalui Menteri Keuangan selaku BUN (Pengelola Barang), menginstruksikan kepada Dirjen Kekayaan Negara, sebagai sosok unit organisasi yang vital dalam pengelolaan BMN, agar menjadi garda terdepan mewujudkan best practises tata kelola barang milik/kekayaan negara dengan langkah pencatatan, inventarisasi dan revaluasi aset/kekayaan Negara yang diharapkan akan mampu memperbaiki/menyempurnakan administrasi pengelolaan BMN yang ada saat ini.

Untuk itu, inventarisasi seluruh barang milik negara yang tersebar di pelosok Indonesia mutlak harus dilakukan agar terpotret secara jelas nilai aset/kekayan negara yang saat ini berada di penguasaan masing-masing kementerian/lembaga negara. Selanjutnya setelah itu dilakukan tahap penilaian ulang (revaluasi) aset / kekayaan negara, khususnya yang berupa tanah dan/atau bangunan oleh Pengelola Barang guna mendapatkan nilai wajar atas aset tetap tersebut.

Inventarisasi dan revaluasi barang milik negara merupakan bagian tak terpisahkan dari proses manajemen aset negara itu sendiri, seperti disebutkan dalam PP No.6 tahun 2006 tentang Pengelolaan Barang Milik Negara/Daerah, dimana pengelolaan barang milik negara itu meliputi : (1) perencanaan kebutuhan dan penganggaran, (2) pengadaan, (3) penggunaan, (4) pemanfaatan, (5) pengamanan dan pemeliharaan, (6) penilaian, (7) penghapusan, (8) pemindahtanganan, (9) penatausahaan, (10) pembinaan, pengawasan, dan pengendalian.

Namun, implementasi dilapangan sangat sulit untuk dilakukan karena banyaknya asset yang perlu untuk dinventarisir dan buruknya pencatatan asset yang dilakukan oleh tiap departemen pemerintah. Tidak kurang dari 60 lebih kementrian/lembaga yang masih mendapatkan opini disclaimer terkait dengan manajemen aset yang mereka kelola dan tatausahakan. Manajemen aset adalah proses yang sustainability, berkelanjutan yang memerlukan komitmen semua pihak yang ingin menerapkan reformasi birokrasi di lembaganya. Diperlukan reformasi secara komprehensif pada unsur-unsur yang yang terkait dengan Manajemen Aset baik pada pihak pengelola maupun pengguna BMN. Unsur-unsur yang terkait dimaksud adalah Sumberdaya manusia terutama pada pihak pengelola, organisasi yang simpel dan dapat memangkas jalur birokrasi, peraturan yang senantiasa up to date dengan kasus-kasus terbaru serta sistem (penatausahaan) yang terintegrasi dan dapat diakses oleh semua pihak yang menjadi stakeholder. Dari 16 Kementrian/Lembaga yang telah mendapatkan opini Wajar Tanpa Pengecualian (WTP). Yang patut digarisbawahi adalah kementrian/lembaga ini adalah kementrian lembaga yang baru dibentuk yang asset atau BMN nya secara kuantitas tidak terlalu besar. Hal ini tentu saja mempermudah dalam pengelolaan dan penatausahaan atas aset atau BMN yang mereka miliki.

Perjalanan untuk menciptakan manajemen aset yang modern memang masih memerlukan waktu yang panjang, akan tetapi tidak mustahil untuk dilakukan apabila semua unsur yang telah disebut di atas mau melaksanakan apa yang menjadi tanggungjawab masing-masing dengan amanah dan komitmen yang tinggi. Bagaimanapun juga kedepan barang milik / kekayaan negara harus dikelola oleh SDM yang profesional dan handal, karena hal tersebut menjadi kebutuhan yang vital dan strategis pada masing-masing kementerian/lembaga negara. Penataan pengelolaan barang milik negara yang sesuai dengan semangat good governance tersebut, saat ini menjadi momentum yang tepat karena mendapat dukungan politik dari pemerintah. Pentingnya inventarisasi dan revaluasi aset/kekayaan negara yang ada saat ini sebagai bagian dari penyempurnaan manajemen aset negara secara keseluruhan. Tuntutan penerapan good governance dalam manajemen aset/kekayaan negara saat ini sudah tidak dapat ditunda-tunda lagi.Tentunya hal tersebut akan membuka cakrawala kita bersama tentang urgensi dan pentingnya kegiatan inventarisasi dan revaluasi BMN itu, sehingga dapat diharapkan mampu untuk meningkatkan status opini LKPP yang saat ini masih disclaimer menjadi unqualified opinion. Sudah saatnya kita berubah menjadi negara yang mampu menerapkan fungsi penganggaran sebagaimana yang telah ditetapkan menurut peraturan yang telah dibuat agar akuntabilitas keuangan pemerintah dapat diprtanggungjawabkan.

Sumber : Situs resmi DJKN (www.djkn.depkeu.go.id)

Korupsi, Keimanan dan Gaji Kecil Birokrat Negara

2009-03-21T06:40:00.005+07:00

(“Dunia ini cukup untuk memenuhi kebutuhan semua orang, tetapi tak akan pernah cukup untuk satu orang yang serakah”: Mahatma Gandhi). Sebuah petikan pernyataan yang cukup untuk mendeskripsikan bahwa manusia tidak akan pernah terpenuhi kebutuhannya terkecuali dia mau bersikap bijak dan menahan hawa nafsunya. Gaji yang kecil seringkali dijadikan justifikasi orang-orang untuk terus melakukan korupsi dan mendikotomikan nilai-nilai agama yang mereka peluk, padahal mereka sebenarnya adalah orang serakah dan memiliki keimanan yang rendah dalam menyikapi kehidupannya.

Gaji PNS yang Kecil

Semakin banyak saja orang tertarik dengan pekerjaan sebagai PNS, ribuan orang antri berjam-jam demi untuk mendaftar sebagai calon pegawai negeri sipil. Padahal tidak dapat dipungkiri bahwa secara faktual, tingkat pendapatan PNS di Indonesia jauh dari kebutuhan minimum yang layak dan manusiawi. Itupun ditambah lagi dengan minimnya alokasi anggaran untuk kegiatan operasional instansi pemerintah,

Jika kita melihat struktur gaji PNS penerimaan terendah (level SMU) berdasarkan peraturan pemerintah nomor 8 tahun 2009 untuk golongan II/a masa kerja 0 tahun yaitu sebesar Rp. 1.320.300 dan standar Upah Minimum Regional (UMR) tahun 2009 yang paling tinggi (DKI Jakarta) adalah sebesar RP. 1.069.865 (sumber : Apindo), keduanya tidaklah layak untuk menjadi biaya hidup dimasa sekarang. Apalagi PNS yang nyata-nyata mempunyai posisi yang strategis di masyarakat, sudah selayaknya memperoleh gaji yang sesuai dengan tingkat pekerjaannya untuk mencegah kemungkinan penyimpangan yang terjadi. Tak jarang alasan gaji kecil inilah yang kemudian sering digunakan oleh para pelaku tindak korupsi sebagai pembenaran atas kejahatannya.

Perspektif Agama Tentang Korupsi

Pengertian korupsi menurut UU No. 31/1999 jo UU No.20/2001 adalah segala perbuatan : melawan hukum, memperkaya diri, orang/badan yang merugikan keuangan /perekonomian negara (pasal 2), menyalahgunakan kewenangan karena jabatan atau kedudukan yang dapat merugikan keuangan/perekonomian Negara (pasal 3), kelompok delik penyuapan (pasal 5, 6 dan 11), kelompok delik penggelapan dalam jabatan (pasal 8, 9 dan 10), delik pemerasan dalam jabatan (pasal 12), delik yang berkaitan dengan pemborongan (pasal 7) dan delik Gratifikasi ( pasal 12B dan 12C.

Pada dasarnya semua agama melarang korupsi. Korupsi adalah extraordinary crime yang menyengsarakan banyak orang. Efeknya lebih jahat daripada mencuri atau merampok karena yang dirugikan adalah orang banyak. Jadi, sudah sewajarnya apabila semua agama melarang korupsi dan menempatkannya sebagai perbuatan yang tercela dan diganjar dengan dosa yang besar. Berikut merupakan persepsi empat agama besar mengenai korupsi :

Agama Islam : Dalam pandangan Islam, korupsi (mencuri, suap) dan sejenisnya sangat dilarang dan haram hukumnya. Bahkan Allah SWT mengutuk mereka yang melakukan korupsi, sebagaimana dinyatakan, "Hai orang-orang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan RasulNya (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui." (QS. Al-Anfal : 27). Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang kami pekerjakan pada suatu jabatan, kemudian kami beri gaji, malahan yang diambilnya selebih dari itu, berarti suatu penipuan." (HR. Abu Daud). Rasulullah SAW juga mengingatkan, "Rasulullah SAW melaknat orang yang menyuap, yang menerima suap, dan yang menjadi perantara." (HR. Ahmad dan Hakim).
Nasrani : Dalam Perjanjian lama maupun Baru, contoh-contoh korupsi dengan stratanya; korupsi karena kebutuhan (by need), karena kesempatan (by chance), dan karena ketamakan (by greed) lengkap disebutkan. Alkitab juga menyebutkan kekhawatiran akan tidak terjaminnya sandang, pangan, dan papan adalah awal dari korupsi. Al Kitab mengisahkan antara lain saat umat Israel keluar dari Mesir dan mengindahkan perintah Tuhan yang memelihara mereka dengan datangnya burung puyuh pada waktu senja dan roti dari surga (manna). Umat Israel bukannya mengambil sesuai perintah Tuhan, yakni segomer seorang, melainkan mengambil berlebihan. Upahnya, makanan yang mereka simpan malah menjadi busuk dan berulat (Keluaran 16:11-21). Contoh lainnya yang paling mashyur dan keji adalah akibat ketamakan adalah Yudas yang menyerahkan Yesus untuk disalib demi 30 keping uang perak.
Hindu : Dalam agama Hindu, korupsi dipandang sebagai satu bentuk pencurian. Korupsi merupakan pelanggaran terhadap empat dari 10 larangan Hyang Widhi (Tuhan). Yakni, Tan Mamadung (tidak menerima yang bukan haknya), Tan Ujar Ahala (Tidak berkata bohong), Satya Wacana (Tidak melanggar sumpah) dan menunjunkkan ketidakpercyaan pada hokum karma pala. Korupsi adalah wujud rongrongan hawa nafsu.
Budha : Didalam Sabda Sang Buddha yang intinya adalah untuk mendapatkan kebahagiaan dalam kehidupan sekarang dan yang akan datang dirangkum sebagai berikut: ARAKKHA-SAMPADA yaitu Ia pandai melindungi penghasilan yang diperolehnya dari pekerjaan yang halal dan mencucurkan keringat, bahkan memperlipat gandakannya dan SILA yaitu Ia menjauhkan diri dari pembunuhan, penipuan, pencurian, hubungan sex yang tidak dibenarkan, ucapan yang tidak benar dan menghindar dari minum-minuman keras.

Intinya semua agama melarang korupsi walau tidak secara lugas disebutkan. Semua agama menanamkan nilai-nilai luhur kepada umatnya untuk mengajak kepada kebaikan dan menjauhi segala jenis kejahatan sekecil apapun itu seperti mencuri, merampok, dan lain-lain. Lalu kenapa korupsi di Indonesia marak terjadi ditengah masyarakat yang mayoritas muslim? Apakah Islam tidak melarang korupsi? Seperti sudah dijelaskan diatas tindakan korupsi dari sudut pandang apapun jelas tidak bisa dibenarkan. Islam sangat mengutuk korupsi dan bahkan memberikan hukuman yang sangat berat bagi pelakunya (hukum qisas). Dalam Islam tindakan korupsi itu sendiri bisa dianalogikan sebagai penyalahgunaan jabatan (Ghulul), pencurian (sariqoh), pengkhianatan dan suap (risywah). Kalau mau bersikap lebih jernih yang salah disini bukanlah Islam dan ajarannya sebagai agama, tetapi individu masing-masing dari pemeluk agama yang bersangkutan. Sekali lagi keimanan memagang peranan penting dalam pembentukan mental bangsa yang korup ataupun tidak.

Tingkat Keimanan dan Korupsi

Keimanan adalah sebuah sikap dimana kita mempercayai ajaran agama yang kita peluk dan kita berusaha untuk menjalankan dan menjauhi segala hal yang diperintahkan dan dilarang dalam agama. Intinya disini adalah ajaran untuk selalu berbuat baik. Keberkaitannya dengan gaji PNS yang kecil adalah ada banyak hal yang bisa dilakukan seorang PNS untuk menyikapi gaji kecil yang mereka peroleh terkait dengan keimanan yang dimilikinya agar kebutuhan mereka bisa terpenuhi. Sekali lagi semuanya tergantung dari niat dan kemauan mereka dalam hal menyikapi gaji yang mereka terima tersebut. Apabila mereka memiliki tingkat keimanan yang baik, tentunya ada dua sikap yang dapat mereka lakukan. Pertama, mereka akan mencari sumber penghasilan lain dalam rangka mencukupi kebutuhan hidup mereka. Sebagai contoh adalah guru yang selain mengajar di sekolah juga mengajar di sejumlah bimbingan belajar untuk memperoleh penghasilan tambahan. Kedua, mereka menerima gaji yang mereka peroleh tersebut. Konsekuensinya mereka harus memperketat pengeluaran dan hidup dengan lebih sederhana. Seorang PNS yang memiliki keimanan yang baik tentunya tidak akan melakukan penyimpangan seperti korupsi.

Lalu, bagaimana jika seseorang tidak memiliki tingkat keimanan yang baik? Ada sebuah pernyataan yang berbunyi yaitu “orang pintar yang tidak memiliki moral akan jauh lebih berbahaya dari orang jahat yang tidak pintar”. Korelasinya adalah seorang PNS yang notabene memiliki kemampuan yang baik tetapi tidak memiliki keimanan yang baik, akan sangat berpotensi besar untuk melakukan korupsi. Justifikasi awal mereka mengenai korupsi adalah mereka berdalih bahwa gaji yang kecil yang menyebabkan mereka melakukan korupsi. Padahal sebenarnya mereka tidak akan puas dan akan terus melakukan korupsi.

Menurut Maslow, kebutuhan seseorang itu terdiri dari enam tingkatan. Kebutuhan dasar berawal dari kebutuhan fisik (physical needs), kemudian berlanjut kebutuhan keamanan (security needs), sosial (social needs), harga diri (esteem needs) dan kebutuhan aktualisasi diri (self actualization needs) sebagai kebutuhan tertinggi manusia. Semakin tinggi tingkatan seseorang, maka semakin sejahtera kondisi dari orang tersebut. Ketika seseorang tidak melakukan tugasnya dengan baik, atau dalam hal ini melakukan manipulasi terhadap hasil pekerjaannya atau melakukan tindakan korupsi, pada hakikatnya ia telah kembali lagi ke level terendah dalam Piramida Maslow tersebut, ibaratnya ia bagaikan ”seekor binatang buas” yang hanya memikirkan pemenuhan kebutuhan fisiknya saja dan tidak pernah bisa naik ke tingkatan berikutnya.

Tindakan memanipulasi suatu pekerjaan dan melakukan korupsi bukan merupakan cerminan sikap dalam memenuhi kebutuhan aktualisasi diri. Hal ini malah menggambarkan bahwa pegawai tersebut belum terpenuhinya kebutuhan dasarnya sebagai manusia, yaitu kebutuhan fisik seperti pangan, sandang, dan papan. Haus akan kekayaan, perutnya masih membutuhkan makanan, jiwanya menginginkan pakaian dan perhiasan gemerlap, dan nafsunya hanya memikirkan uang yang bisa dia kumpulkan dan dia simpan. Tindakan ini akan semakin menjadi-jadi dan menyebabkan penghalalan segala cara demi memenuhi kebutuhannya tersebut. Maka pegawai tersebut tidak dapat penghargaan atau pengakuan atas kemampuannya, malah orang lain akan melihat bahwa mereka kembali menjadi golongan yang masih membutuhkan pemenuhan terhadap kebutuhan primernya. Mereka adalah orang-orang yang tidak mendasarkan diri pada keimanan dan agama, tetapi lebih mementingkan kesenangan pribadi. Sebagai contoh adalah kasus korupsi antara anggota Komisi Pengawas Persaingan Usaha (KPPU) Mohammad Iqbal dan Presdir PT First Media Tbk Billy Sundoro terkait adanya monopoli siaran sepakbola Liga Inggris oleh operator TV berbayar Astro (Direct Vision). Gaji 10 Jutaan anggota KPPU terasa oleh mereka kurang dibanding dengan godaan atas jabatan yang mereka emban. Contoh lainnya adalah korupsi anggota DPR dengan gaji yang sangat besar akan tetapi masih tetap menerima uang haram dari mana-mana, seperti yang terungkap di penyidikan aparat penegak hukum terhadap Al Amin Nasution dari Fraksi PPP dan baru-baru ini adalah Abdul Hadi dari Fraksi PAN. Dari sini dapat dilihat bahwa Gaji bukanlah faktor utama seseorang melakukan korupsi. Orang dengan gaji yang besarpun melakukan korupsi dengan berbagai macam dalil dan alasan pembenaran

Antara Gaji kecil, Agama dan Korupsi

Gaji kecil memang merupakan salah satu sebab maraknya korupsi yang terjadi di Indonesia, namun bukanlah satu-satunya faktor utama penyebab korupsi. Sudah sangat jelas dipaparkan diatas bahwa agama manapun melarang dan mengutuk korupsi sebagai perbuatan tercela.Apabila masing-masing pemeluk agama memiliki keimanan yang tinggi terhadap ajaran agamanya, korupsi bisa saja dihindarkan. Namun yang terjadi sekarang adalah moralitas dari masyarakat Indonesia yang rendah dan mendikotomikan agama yang mereka peluk. Mereka berpendapat bahwa korupsi adalah masalah horizontal dengan sesama manusia, sedangkan agama adalah masalah vertikal manusia terhadap Tuhannya. Seharusnya, nilai-nilai keimanan dan agama merupakan bagian dari hidup manusia dan dasar bertindak bagi tiap manusia didalam melakukan perbuatannya sehari-hari. Kesimpulannya adalah bagi orang yang tingkat keimanannya tinggi, gaji kecil merupakan jalan bagi mereka untuk lebih kreatif dalam mencari tambahan penghasilan atau menerima dan hidup lebih sederhana. Sedangkan bagi orang yang keimanannya rendah merupakan pembenaran untuk melakukan korupsi untuk kepentingannya sendiri. Apapun pilihan kita, selalu ingat bahwa akan ada kehidupan nanti setelah kehidupan dibumi sekarang dimana kita mempertanggungjawabkan segala perbuatan kita selama didunia.

Permasalahan Badan Layanan Umum (BLU) di Indonesia

2009-03-21T06:16:00.006+07:00

Pendahuluan

Salah satu agenda reformasi keuangan negara adalah adanya pergeseran dari pengganggaran tradisional menjadi pengganggaran berbasis kinerja. Dengan basis kinerja ini, arah penggunaan dana pemerintah tidak lagi berorientasi pada input, tetapi pada output. Perubahan ini penting dalam rangka proses pembelajaran untuk menggunakan sumber daya pemerintah yang makin terbatas, tetapi tetap dapat memenuhi kebutuhan dana yang makin tinggi.

Penganggaran yang berorientasi pada output merupakan praktik yang telah dianut luas oleh pemerintahan modern di berbagai negara. Pendekatan penganggaran yang demikian sangat diperlukan bagi satuan kerja instansi pemerintah yang memberikan pelayanan kepada publik. Salah satu alternatif untuk mendorong peningkatan pelayanan publik adalah dengan mewiraswastakan pemerintah. Mewiraswastakan pemerintah (enterprising the government) adalah paradigma yang memberi arah yang tepat bagi sektor keuangan publik. Ketentuan tentang penganggaran tersebut telah dituangkan dalam UU No.17/2003 tentang Keuangan Negara.

Selanjutnya, UU No. 1/2004 tentang Perbendaharaan Negara membuka koridor baru bagi penerapan basis kinerja di lingkungan pemerintah. Dengan Pasal 68 dan Pasal 69 Undang-Undang tersebut, instansi pemerintah yang tugas pokok dan fungsinya memberi pelayanan kepada masyarakat dapat menerapkan pengelolaan keuangan yang fleksibel dengan menonjolkan produktivitas, efisiensi, dan efektivitas. Prinsip-prinsip pokok yang tertuang dalam kedua undang-undang tersebut menjadi dasar penetapan instansi pemerintah untuk menerapkan pengelolaan keuangan Badan Layanan Umum (BLU). BLU ini diharapkan dapat menjadi langkah awal dalam pembaharuan manajemen keuangan sektor publik, demi meningkatkan pelayanan pemerintah kepada masyarakat.

Definisi :

Instansi dilingkungan Pemerintah yang dibentuk untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat berupa penyediaan barang dan/atau jasa yang dijual tanpa mengutamakan mencari keuntungan dan dalam melakukan kegiatannya didasarkan pada prinsip efisiensi dan produktivitas (Pasal 1 UU No. 1/2004 tentang Perbendaharaan Negara).

Karakteriktik entitas yang merupakan Badan Layanan Umum, yaitu:

Berkedudukan sebagai lembaga pemerintah yang tidak dipisahkan dari kekayaan Negara
Menghasilkan barang dan/atau jasa yang diperlukan masyarakat;
Tidak bertujuan untuk mencarai laba;
Dikelola secara otonom dengan prinsip efisiensi dan produktivitas ala korporasi;
Rencana kerja, anggaran dan pertanggungjawabannya dikonsolidasikan pada instansi induk;
Penerimaan baik pendapatan maupun sumbangan dapat digunakan secara langsung;
Pegawai dapat terdiri dari pegawai negeri sipil dan bukan pegawai negeri sipil.
BLU bukan subyek pajak

Tujuan BLU yaitu :

Dapat dilakukan peningkatan pelayanan instansi pemerintah kepada masyarakat dalam rangka memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa;
Instansi pemerintah dapat memperoleh fleksibilitas dalam pengelolaan keuangan berdasarkan prinsip ekonomi dan produktivitas dengan menerapkan praktik bisnis yang sehat;
Dapat dilakukan pengamanan atas aset negara yang dikelola oleh instansi terkait.

Lingkup Keuangan BLU :

Sehubungan dengan karakteristik yang spesifik tersebut. BLU dihadapkan pada peraturan yang spesifik pula, berbeda dengan entitas yang merupakan Kekayaan Negara yang dipisahkan (BUMN/BUMD). Perbedaan tersebut terletak pada hal-hal sebagai berikut:

BLU dibentuk untuk meningkatkan pelayanan kepada masyarakat dalam rangka memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa.
Kekayaan BLU merupakan bagian dari kekayaan negara/daerah yang tidak dipisahkan serta dikelola dan dimanfaatkan sepenuhnya untuk menyelenggarakan kegiatan BLU yang bersangkutan
Pembinaan BLU instansi pemerintah pusat dilakukan oleh Menteri Keuangan dan pembinaan teknis dilakukan oleh menteri yang bertanggungjawab atas bidang pemerintaahn yang bersangkutan;
Pembinaan keuangan BLU instansi pemerintah daerah dilakukan oleh pejabat pengelola keuangan daerah dan pembinaan teknis dilakukan oleh kepala satuan kerja perangkat daerah yang bertanggungjawab atas bidang pemerintahan yang bersangkutan;
Setiap BLU wajib menyusun rencana kerja dan anggaran tahunan
Rencana Kerja dan Anggaran (RKA) serta laporan keuangan dan laporan kinerja BLU disusun dan disajikan sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari RKA serta laporan keuangan dan laporan kinerja kementerian negara/lembaga/pemerintah daerah;
Pendapatan yang diperoleh BLU sehubungan dengan jasa layanan yang diberikan merupakan pendapatan negara/daerah;
Pendapatan tersebut dapat digunakan langsung untuk membiayai belanja yang bersangkutan;
BLU dapat menerima hibah atau sumbangan dari msyarakat atau badan lain;
Ketentuan lebih lanjut mengenai pengelolaan keuangan BLU diatur dalam peraturan pemerintah.

Apabila dikelompokkan menurut jenisnya Badan Layanan Umum terbagi menjadi 3 kelompok, yaitu :

1. BLU yang kegiatannya menyediakan barang atau jasa meliputi rumah sakit, lembaga pendidikan, pelayanan lisensi, penyiaran, dan lain-lain;

2. BLU yang kegiatannya mengelola wilayah atau kawasan meliputi otorita pengembangan wilayah dan kawasan ekonomi terpadu (Kapet); dan

3. BLU yang kegiatannya mengelola dana khusus meliputi pengelola dana bergulir, dana UKM, penerusan pinjaman dan tabungan pegawai.

Institusi yang dapat menerapkan PK BLU :

· Instansi yang langsung memberikan layanan kepada masyarakat (organic view);

· Memenuhi persyaratan substantif, teknis, dan administratif.

Dalam lingkungan pemerintahan di Indonesia, terdapat banyak satuan kegiatan yang berpotensi untuk dikelola secara lebih efisien dan efektif melalui pola BLU. Ada yang mendapatkan imbalan dari masyarakat dalam proporsi yang signifikan terkait dengan pelayanan yang diberikan, dan ada pula yang bergantung sebagian besar pada dana APBN/APBD. Satuan kerja yang memperoleh pendapatan dari layanannya dalam porsi signifikan, dapat diberikan keleluasaan dalam mengelola sumber daya untuk meningkatkan pelayanan yang diberikan.

Peluang ini secara khusus disediakan bagi satuan kerja pemerintah yang melaksanakan tugas operasional pelayanan publik. Hal ini merupakan upaya peng-agenan aktivitas yang tidak harus dilakukan oleh lembaga birokrasi murni, tetapi oleh instansi pemerintah dengan pengelolaan ala bisnis, sehingga pemberian layanan kepada masyarakat menjadi lebih efisien dan efektif.

Masalah yang Timbul dan Solusinya

Akan tetapi, dalam BLU sendiri terdapat beberapa masalah yang sebenarnya menunjukkan ketidakkonsistenan pemerintah dalam membuat peraturan perundangan yang ditakutkan pada kemudian hari akan menimbulkan masalah. Masalah-masalah ini dikhawatirkan dapat mengganggu proses kerja BLU secara meyeluruh, sehingga tujuan-tujuan awal BLU yang ditetapkan dikhawatirkan tidak tercapai. Adapun masalah-masalah tersebut adalah :

1. Pengelolaan kas BLU menghambat pembentukan Treasury Single Account sebagaimana diamanatkan UU No.1 Tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara.

Sesuai dengan PP 23 tahun 2005 tentang Pengelolaan Keuangan BLU pasal 16 ayat (1), BLU menyelenggarakan kegiatan-kegiatan pengelolaan kas. Kegiatan itu antara lain: merencanakan penerimaan dan pengeluaran kas, melakukan pemungutan pendapatan atau tagihan, menyimpan kas dan mengelola rekening bank, melakukan pembayaran, mendapatkan sumber dana untuk menutp defisit jangka pendek, dan memanfaatkan surplus kas jangka pendek untuk memperoleh pendapatan tambahan. Dalam pasal 14 juga disebutkan bahwa penerimaan anggaran yang bersumber dari APBN/APBD diberlakukan sebagai pendapatan BLU dan pendapatan lainnya yang bersumber dari selain APBN/APBD (pendapatan operasional, hibah, maupun hasil kerjasama dengan pihak lain) dilaporkan sebagai PNBP kementerian/lembaga atau PNBP daerah. Pendapatan-pendapatan ini (kecuali hibah terikat) dapat “dikelola langsung” untuk membiayai belanja BLU sesuai RBA. Aturan ini menjadi tidak sesuai dengan pasal 12 ayat (2) dan pasal 13 ayat (2) UU No. 1 tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara yang menyatakan bahwa semua penerimaan dan pengeluaran Negara/ Daerah dilakukan melalui Rekening Kas Umum Negara/Daerah.

Walaupun hal ini bisa diperdebatkan karena dalam menyelenggarakan kegiatannya BLU juga membuat perencanaan kerja dan penganggaran yang tertuang dalam Rencana Bisnis dan Anggaran (RBA) BLU, namun pada kenyataannya antara perencanaan anggaran dengan realisasinya sangat besar kemungkinan timbul selisih atau varians. Varians timbul karena BLU dapat menghimpun dana selain dari APBN/APBD dan dapat “dikelola langsung” untuk membiayai belanja BLU. Memang benar belanja BLU yang dimaksud harus sesuai dengan RBA BLU, namuun kondisi semacam ini dikhawatirkan akan menimbulkan permasalahan terutama apabila varian ini digunakan baik oleh BLU maupun kementerian Negara/lembaga/SKPD/pemerintah daerah guna menghimpun dana nonbudgeter (dana taktis) yang secara tegas oleh Suryohadi Djulianto, penasihat KPK, dikategorikan sebagai perbuatan melawan hukum.

Pemerintah sebenarnya sudah menerapkan beberapa alternatif untuk mengatasi hal ini, yaitu dengan mensyaratkan RBA BLU agar sesuai dengan rencana strategis kementerian Negara/lembaga/pemerintah daerah. Selain itu juga sudah diatur mengenai tindakan yang dilakukan apabila terjadi pelanggaran hukum atau kelalaian yang mengakibatkan kerugian Negara/daerah pada BLU dan penerapan otorisasi batasan maksimal penggunaan anggaran secara bertingkat.

Namun, selain hal tersebut di atas, pemerintah melalui Menteri Keuangan selaku BUN sebaiknya mengeluarkan peraturan terkait proses atau mekanisme pengelolaan kas BLU yang lebih rinci meliputi teknis dan administrasinya. Semua penerimaan BLU yang dikategorikan sebagai PNBP dan pengeluaran BLU harus terlebih dahulu dilakukan melalui Rekening Kas Umum Negara Daerah sebagaimana diamanatkan UU No. 1 tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara. Dan terkait istilah dapat “dikelola langsung” untuk membiayai belanja BLU tetap harus mengikuti tertib administrasi sebagaimana instansi public lain yang menerapkan prosedur SPM dan SP2D. Yang perlu diatur lebih lanjut adalah mengenai batasan fleksibilitas penerapan praktik bisnis BLU terkait pengelolaan kas/anggaran agar tetap sesuai dengan RBA dan rencana strategis instansi induk (kementerian Negara/lembaga/pemerintah daerah) yang bersangkutan. Peraturan yang akan dibuat ini tidak hanya diperuntukkan bagi BLU saja, tetapi juga meliputi instansi yang merupakan otorisator penerimaan maupun pengeluaran Negara/Daerah demi menjaga efisiensi pengelolaan BLU.

2. BLU dapat menggunakan surplus anggarannya untuk kepentingan BLU tersebut.

Dalam pasal 29 PP 23 tahun 2005 tentang Pengelolaan Badan Layanan Umum disebutkan bahwa “Surplus anggaran BLU dapat digunakan dalam tahun anggaran berikutnya kecuali atas perintah Menteri Keuangan/gubernur/bupati/walikota, sesuai dengan kewenangannya, disetorkan sebagian atau seluruhnya ke Kas Umum Negara/Daerah dengan mempertimbangkan posisi likuiditas BLU”. Surplus anggaran BLU yang dimaksud disini adalah selisih lebih antara pendapatan dengan belanja BLU yang dihitung berdasarkan laporan keuangan operasional berbasis akrual pada suatu periode anggaran. Surplus tersebut diestimasikan dalam RBA tahun anggaran berikut untuk disetujui penggunaannya.

Padahal, sesuai dengan pasal 3 UU No. 17 Tahun 2003 tentang Keuangan Negara, disebutkan bahwa “Surplus penerimaan/negara dapat digunakan untuk membiayai pengeluaran negara/daerah tahun anggaran berikutnya”. Selanjutnya pada ayat berikutnya dijelaskan “Penggunaan surplus penerimaan negara/daerah sebagaimana dimaksud dalam ayat (7) untuk membentuk dana cadangan atau penyertaan Perusahaan Negara/Daerah harus memperoleh persetujuan terlebih dahulu dari DPR/DPRD”. Berdasarkan ketentuan ini dapat diketahui bahwa kaidah perlakuan surplus adalah dimanfaatkan untuk membiayai pengeluaran pemerintah. Peruntukan lain terhadap surplus anggaran ini harus memperoleh persetujuan DPR/DPRD. Perbandingan kedua aturan yang mengatur surplus anggaran ini menunjukkan bahwa BLU memiliki daya tawar keuangan yang lebih tinggi dibandingkan Perusahaan Negara/Daerah.

Solusi untuk masalah ini sebenarnya agak susah karena ada dua hal yang bisa diajukan sebagai argumen dalam mempertahankan pendapat mengenai aturan mana yang harus dipakai. Argumen tersebut adalah:

1. Menurut pasal 7 UU No. 10 Tahun 2004 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-undangan aturan yang seharusnya dipakai adalah aturan mengenai surplus yang ada di UU No. 17 Tahun 2003 tentang Keuangan Negara. Hal ini disebabkan karena peraturan yang berada lebih rendah dalam hirarki tidak boleh bertentangan dengan peraturan hukum yang lebih tinggi.

2. Akan tetapi, mengingat adanya asas lex specialis derogat lex generalis dimana apabila ada aturan yang lebih khusus, maka aturan tersebut mengesampingkan aturan yang bersifat umum, maka aturan mengenai surplus yang harus dipakai adalah aturan khusus yang mengatur tentang BLU yaitu PP No. 23 Tahun 2005 tentang Pengelolaan Badan Layanan Umum.

Sebenarnya permasalahan seperti di atas tidak perlu terjadi apabila pembuat-pembuat keputusan lebih banyak melakukan pencarian referensi dalam menyusun peraturan, sehingga di kemudian hari tidak diharapkan terjadi lagi pertentangan seperti ini. Pertentangan seperti ini tentu akan merugikan bagi level-level pelaksana peraturan dikarenakan adanya kebingungan dalam memilih aturan mana yang harus dipakai.

3. Badan Layanan Umum dari sisi Perpajakan

Pemerintah mempunyai dua peran pokok yaitu mengumpulkan sumber daya dan mengalokasikannya lagi kepada masyarakat. Selain berperan sebagai fungsi alokasi, BLU juga bisa dilihat dari sisi perpajakannya. Kalau kita telaah kembali pos-pos dalam I-Account sesuai dengan PMK No. 91/PMK.06/2007 tentang Bagan Akun Standar, pendapatan negara berasal dari penerimaan pajak, penerimaan negara bukan pajak dan hibah. Jadi jelaslah bahwa negara sangat mengandalkan penerimaan dari sektor pajak.

Menurut Undang- Undang nomor 36 tahun 2008 tentang perubahan keempat atas undang-undang nomor 7 tahun 1983 tentang pajak penghasilan menyebutkan bahwa BLU bukanlah merupakan subjek pajak. Menurut Pasal 2 Undang-Undang Pajak Penghasilan ayat (3) huruf b tersebut, subjek pajak adalah badan yang didirikan atau bertempat kedudukan di Indonesia, kecuali unit tertentu dari badan pemerintah yang memenuhi kriteria:

1. pembentukannya berdasarkan ketentuan peraturan perundang-undangan;

2. pembiayaannya bersumber dari Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara atau Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah;

3. penerimaannya dimasukkan dalam anggaran Pemerintah Pusat atau Pemerintah Daerah; dan

4. pembukuannya diperiksa oleh aparat pengawasan fungsional negara.

Suatu badan pemerintah baru dikategorikan sebagai bukan subjek pajak apabila keempat aspek diatas terpenuhi dan BLU merupakan badan pemerintah yang memenuhi keempat aspek diatas, oleh karena itu jelaslah bahwa BLU bukan merupakan subjek pajak.

Badan yang didanai dari APBN/APBD tidak memiliki kewajiban PPh terhadap diri sendiri. Dengan kata lain, Badan tersebut tidak perlu melaporkan PPh 25 (SPT Masa) maupun PPh 29 (SPT Tahunan) karena bukan subyek pajak. Namun ada masalah yang timbul disini, yaitu apabila suatu badan menerima pendanaan dari APBN/APBD namun masih mendapatkan pembiayaan dari luar APBN/APBD atau tidak seluruh penerimaan dan pembiayaan tercatat dalam APBN/APBD, maka kewajiban menghitung pajak sendiri (PPh 25/29) disamakan dengan badan swasta lain. Sebagai contoh adalah Badan Hukum Pendidikan (BHP) Universitas Indonesia yang masih disebut sebagai subjek pajak. Secara perlakuan mereka sama seperti BLU yang menerima APBN/APBD namun kenapa mereka disebut sebagai subjek pajak sedangkan BLU bukan merupakan subjek pajak. Secara sekilas kita dapat melihat adanya dualisme pelakuan pemerintah disini, yaitu antara BLU dan BHP.

Untuk menelaah hal tersebut kita kembali lagi ke definisi badan menurut UU PPh yang menyebutkan bahwa badan yang dimaksud adalah unit tertentu dari badan pemerintah yang memenuhi keempat syarat menurut UU PPh agar bisa disebut sebagai bukan subjek pajak. BHP bukanlah unit tertentu dari badan pemerintah karena ia sudah merupakan badan hukum sendiri yang secara independen terpisah dari pemerintah. Oleh karena itu Pasal 2 ayat (3) UU PPh diatas tidak berlaku bagi BHP dan badan lainnya yang bukan merupakan unit tertentu dari badan pemerintah walaupun mereka memperoleh pembiayaan dari APBN/APBD.

Berkaitan dengan PP no 23 tahun 2005 tentang Pengelolaan Keuangan BLU, apabila suatu badan pemerintah sudah mendapat penetapan sebagai BLU, karena seluruh penerimaan dan pembelanjaan masuk APBN/APD, maka BLU tersebut bukan merupakan subyek pajak sehingga tidak memiliki kewajiban membayar PPh Badan (pasal 25 dan PPh 29). Namun demikian BLU tetap memiiliki kewajiban sebagai pemungut pajak PPh pasal 21, 23, 26, dan pasal 4 ayat (2) berkaitan dengan aktivitas pembayaran gaji, honor, jasa, sewa, dll kepada karyawan dan pihak ketiga. Berkaitan dengan transaksi penyerahan obat kepada pasien, BLU juga berpotensi memiliki kewajiban memungut PPN (pajak pertambahan nilai) dan dikukuhkan sebagai pengusaha kena pajak

Lalu bagaimanakah dengan pendapatan BLU tersebut? Pada pasal 14 PP 23 tahun 2005 dijelaskan bahwa pendapatan BLU dilaporkan sebagai pendapatan negara bukan pajak kementrian/lembaga atau pendapatan negara bukan pajak pemerintah daerah. Beberapa penggagas BLU juga menyatakan bahwa BLU dibebaskan dari kewajiban membayar PPh Badan atas sisa anggaran atau hasil usaha/nilai tambah karena BLU bukan subjek pajak.

4. Pengelolaan PNBP pada BLU bertentangan dengan UU yang mengatur tentang PNBP

Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP) adalah seluruh penerimaan Pemerintah pusat yang tidak berasal dari penerimaan perpajakan. Pengertian ini tertuang dalam Pasal 1 UU No. 20 Tahun 1997 tentang Penerimaan Negara Bukan Pajak. PNBP tersebut antara lain penerimaan dari kegiatan pelayanan yang dapat dilaksanakan kepada masyarakat, seperti pendidikan dan kesehatan.

Pada pasal 4 UU No. 20 Tahun 1997 tentang PNBP juga disebutkan bahwa seluruh PNBP wajib disetor langsung secepatnya ke Kas Negara. Dan pada pasal 8 dinyatakan bahwa sebagian dana dari suatu jenis PNBP dapat digunakan untuk kegiatan tertentu yang berkaitan dengan jenis PNBP tersebut oleh instansi yang bersangkutan.

Dari pasal-pasal di atas dapat diketahui bahwa PNBP merupakan salah satu unsur penerimaan negara yang masuk dalam struktur Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) yang merupakan seluruh penerimaan Pemerintah Pusat yang tidak berasal dari penerimaan perpajakan.

Dalam kaitannya dengan BLU, aset yang ada di BLU merupakan milik negara yang tidak dipisahkan, demikian juga pembiayaan operasionalnya seperti listrik, gaji dosen dan karyawan berasal dari pemerintah/negara. Dengan demikian, pendapatan yang diperoleh BLU merupakan PNBP. Hal ini juga tertuang dalam pasal 14 PP No. 23 Tahun 2005 tentang Pengelolaan Kas BLU yang menyatakan bahwa pendapatan BLU akan dilaporkan sebagai pendapatan bukan pajak.

Pengelolaan PNBP pada BLU tidak sejalan dengan UU Nomor 20 tahun 1997 tentang PNBP, karena PNBP oleh BLU dapat langsung digunakan untuk membiayai belanja BLU, baik sebagian atau seluruhnya. Hal ini, dalam Pasal 69 UU No. 1 Tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara dengan tegas dinyatakan bahwa pendapatan BLU sehubungan dengan jasa layanan yang diberikan beserta hibah maupun sumbangan yang diperoleh dapat digunakan langsung untuk membiayai belanja BLU yang bersangkutan. Begitu juga dalam Pasal 16 ayat (1) PP No. 23 Tahun 2005, yakni dalam rangka pengelolaan kas, BLU menyelenggarakan hal-hal sebagai berikut: (a). merencanakan penerimaan dan pengeluaran kas; (b). melakukan pemungutan pendapatan atau tagihan; (c). menyimpan kas dan mengelola rekening bank; (d). melakukan pembayaran; (e), mendapatkan sumber dana untuk menutup defisit jangka pendek; dan (f). memanfaatkan surplus kas jangka pendek untuk memperoleh pendapatan tambahan.

Sesuai amanat UU PNBP dan UU Perbendaharaan Negara, maka seluruh PNBP wajib disetor langsung secepatnya ke kas negara, sehingga mengimplikasikan bahwa pemerintah tidak diperbolehkan untuk melakukan penerimaan/pemungutan dana non-budgeter. Apabila konsep penerimaan kas yang dilakukan oleh BLU dipandang secara simultan dari kedua UU tersebut maka hal ini akan semakin rancu. BLU bisa dianggap tidak sesuai dengan UU PNBP karena adanya kewenangan menggunakan pendapatan secara lansung, baik sebagian maupun seluruhnya. Dan, jika dipandang dari sisi UU Perbendaharaan Negara, maka pengelolaan kas pada BLU yang tertuang dalam UU No. 1 Tahun 2004 dan PP No. 23 Tahun 2005 juga bertentangan dengan UU Perbendaharaan Negara itu sendiri. Dalam pasal 12 UU No. 1 Tahun 2004 dinyatakan bahwa setiap penerimaan dan pengeluaran negara dilakukan melalui Rekening Kas Umum Negara pada Bank Sentral.

Kesimpulan

Ada beberapa hal yang bisa digaris bawahi mengenai badan layanan umum (BLU) ini, yaitu :

1. Badan layanan umum merupakan perwujudan dari reformasi keuangan yang ditujukan untuk meningkatkan pelayanan kepada masyarakat dengan menerapkan pengelolaan keuangan yang fleksibel dengan menonjolkan produktivitas, efisiensi, dan efektivitas.

2. Pada penerapan BLU dijumpai permasalahan-permasalahan terutama yang terkait dengan benturan kepentingan antara BLU dengan peraturan pemerintah yang ada.

3. Sinkronisasi peraturan antar unit-unit pemerintah yang terkait adalah cara yang paling logis dan komprehensif didalam mengatasi masalah-masalah yang terkait dengan BLU ini.

(sumber : Wirawan Purwa Yuwana dan PK BLU)

Jernihkan Hati, Lihat dengan Pikiran yang Bersih

2009-01-12T10:47:00.028+07:00

Pagi ini, baru saja saya membuka dua blog yang bikin hati panas.

Blog yang lagi-lagi berisi provokasi dan kebencian.

Sebagai orang Indonesia yang punya nasionalisme, tentu saja kita bisa dengan mudah terprovokasi bila membaca blog semacam ini.

Namun saya harap, kita bisa lebih bijak dalam menyikapi tulisan semacam ini.

Evaluasi diri...Apakah kita seperti yang telah mereka sebutkan.

Kalau iya...perbaiki, jika tidak...semoga Allah menyadarkan mereka.

Terlepas dari itu, saya sebagai pribadi tersakiti dan sedikit terprovokasi...

Saya menyesalkan adanya tulisan seperti ini.

Clik here to see
Clik here to see

Apapun yang yang mereka tulis, apapun yang mereka katakan, apapun yang terjadi, Jernihkan Hati, Lihat dengan Pikiran yang Bersih... Karena hanya dengan itulah kita bisa menyelesaikan semuanya dengan tersenyum.

Selamat Tahun baru 1430 H dan 2009 M

2008-12-31T23:15:00.003+07:00

Sekarang jam menunjukkan Pukul 23.15 WIB. Kurang lebih empat puluh lima menit lagi tahun yang baru akan di mulai. Ada banyak cerita di tahun lama, yang baik maupun yang buruk...Semoga tahun depan menjadi tahun yang revolusioner. Perubahan yang tentu saja kearah yang lebih baik.

Selamat Tahun baru...

Operator "Yang Baik Hati"

2008-12-30T16:22:00.002+07:00

Makin hari, makin banyak aja cara yang dipakai operator telepon agar produk mereka laku dipasaran. Segala macam cara dilakukan,mulai dari yang baik dan beretika sampai saling menjelek-jelekan dan menjatuhkan kompetitornya.

Lucu rasanya ketika Esia mengiklankan produknya dengan cara menjatuhkan lawan mainnya seperti Simpati, XL, dan Mentari. Si Merah pencerminan Simpati, si kuning sebagai Mentari dan si hijau dianalogikan sebagai operator seluler XL. Mentari menjawab dengan program si Nol rupiahnya. XL tak mau kalah, slogan Tong kosong nyaring bunyinya serta iklan kambing dan monyet pun dipaksa kawin dengan manusia (Emang ada yang mau) digelontorkan agar menarik konsumen memakai produk XL. Flexi seolah tak mau kalah, dengan membuat program iklan bicara rata-rata 3 menit dan tarif flat Rp. 49/menit kesemua pengguna flexi seluruh Indonesia dengan menekan nomor 01017 sebelum kita menelpon kenomor flexi yang dituju diluar kota membuat flexi mengukuhkan diri sebagai operator CDMA terbesar dengan jaringan yang tersebar ke pelosok-pelosok nusantara.

Bagaimana dengan Simpati? Program Simpati Pede saya yakin akan membuat pengguna Simpati berfikir ulang untuk meninggalkan operator GSM terbesar di tanah air ini. Siapa yang mau mendebat kehebatan sinyal Simpati? Anda boleh mencoba kedahsyatannya ketika naik bis dari Jakarta ke Palembang. Dari Jakarta melewati Selat Sunda, hutan, perkebunan, sinyalnya selalu ada. Gua bandingkan dengan temenku yang terpaksa harus meminjam Handphone-ku karena Hapenya gak bisa dipakai. Kasian deh lho! Pilih provider kok yang Cuma hidup kalo kita ada dikota doang. Itu namanya bukan Handphone tapi City Handphone,he3! Sory buat yang tersinggung :p

Bermacam cara dilakukan untuk memperkenalkan produknya dan menjaring konsumen. Ada yang dengan cara menjegal operator lain lewat iklan, banting harga, produk-produk yang makin inovatif, sampai pemberlakuan tarif yang bikin kepala mumet. Tapi kalo diliat tim marketing mana yang terbaik, aku akan memilih XL. Operator yang semula tidak diperhitungkan, sekarang sudah bisa menyaingi indosat dalam hal jumlah konsumen dan sekarang sudah menjadi top 3 operator seluler di Indonesia. Merekalah tim marketing yang pertama kali memperkenalkan sistem nelfon murah (XL Bebas) dan SMS murah (XL Jempol). Mereka memilih untuk memperkecil margin keuntungan dan melakukan program ekstensifikasi terhadap pelanggan baru. Jadi, margin keuntungan yang kecil dapat ditutupi dengan peningkatan jumlah pelanggan. Strategi yang menurutku cukup menarik dan tidaklah mengherankan kalau strategi ini diadopsi oleh kebanyakan operator seluler di Indonesia sekarang sehingga menyebabkan terjadinya perang tarif.

Operator seluler semakin hari semakin menjamur, sedangkan kue bisnis tidaklah berubah. Murah…adalah satu kata yang diusung oleh kebanyakan operator seluler baru. Lalu bagaimana dengan kualitas? Ujung-ujungnya mah sama saja, ada kualitas berarti ada harga. Nelpon emang semakin murah, tapi jaringannya sibuk terus. Call droped harus dialami para pelanggan. Aku pribadi agak kesal ketika provider Starone atau Flexi yang kugunakan tidak bisa digunakan untuk menelpon rumah karena jaringan yang sibuk. Atau ketika Provider Esia yang tiba-tiba saja terputus pada menit ke-30 padahal kalo sampe 1 jam bisa dapet talk time sebesar Rp. 2.200 :p . Murah harus diimbangi kualitas dong…Itu intinya.

Kalau dilihat lagi dari konsep bisnisnya, kebanyakan operator baru hanya memfokuskan pada nature pemakaian ponsel yaitu menelpon dan SMS. Cakupannya pun hanya sebatas inter koneksi, padahal mereka baru memiliki sedikit pelanggan. Hanya sedikit operator yang berani untuk menurunkan biaya telpon antar koneksi, itupun masih mahal menurutku. Selain dari strategi ‘antar koneksi’, kedepannya operator seluler juga harus mampu menyedikan koneksi internet murah, menegaskan core bisnisnya (apakah untuk anak muda, eksekutif muda, dan golongan masyarakat tertentu? ), dan memperkuat image-nya di masyarakat agar tetap dapat bertahan ditengah kemunculan operator-operator baru dan mengatasi perang tarif yang semakin tidak sehat dengan mengesampingkan kualitas yang diberikan kepada pelanggan mereka.

Blogwalking

2008-12-30T16:12:00.003+07:00

Apa itu Blogwalking? Sepengetahuanku sih blogwalking adalah aktivitas kita berkunjung dari satu blog ke blog yang lainnya yang dimaksudkan untuk memperoleh informasi, menjalin networking, iseng karena gak ada kerjaan, ataupun dengan maksud lainnya. Ternyata seru juga ya kegiatan blogwalking. Jadi tau isi kepala teman-temanku. Mulai dari pengalaman travelling mereka, curhat, cerpen, puisi, pengalaman memasak mereka (bagi yang perempuan) sampai yang gak penting seperti copy then paste lirik lagu dan di masukin di blog mereka sekedar buat menuh2in isi blog atau mengungkapkan isi hati mereka lewat lagu yang ada.

Ada beberapa blog yang sering kukunjungi, sebabnya karena faktor pertemanan atau karena isinya emang bagus. Blognya Mas Wipy. Kebanyakan sih pengalaman pribadi, tapi lumayan seru juga terutama kalo ada yang menyangkut yang masalah nikah, he3… (tapi sekarang Mas Wipy udah nikah). Blognya Nies juga seru. Karena Nies orang yang memperkenalkan blog kepadaku. Btw,kalau aku perempuan blognya Nies lumayan ok buat ngeliat resep makanan. Blognya Miftah atau eramuslim kalau pengen tau lebih banyak tentang masalah agama. Blognya Marnie, secara dia emang penulis handal dan dulunya pendiri majalah sekolah. Blognya Henderi, Presiden BEM STAN dan sohib kentalku. Blognya Mahbub, Jenong, Linda, dan teman teman yang lain…sekedar pengen tau kabar mereka sekarang.Blognya Public Figure kayak Dian Sastro, Wulan Guritno, Adhitya Mulya ataupun Ninit Yunita. Menurutku blognya lumayan bagus buat diliat. Selain artis juga penuh akan informasi, terutama blognya Adhitya Mulya.

Blogwalking sebenernya kegiatan menarik yang terkadang bisa nambah-nambah informasi kita tentang banyak hal. Bagaimana? Anda tertarik? So, do it now or never…

My terrible Experience

2008-12-30T15:17:00.007+07:00

Pengalaman adalah guru yang paling berharga, agaknya pengalaman yang kudapatkan kemaran merupakan pengalaman yang sedikit mengerikan namun berharga. Sebuah kecelakaan yang jikalau tidak mendapat perlindungan dari Allah tentu akan berakibat lebih fatal.

Ceritanya dimulai ketika aku dalam perjalanan ketempat Omku yang berdomisili di Cilincing, Jakarta Utara. Cuaca agak mendung dan keadaan jalan disekitar Jampea dan Cilincing Nampak basah dan tergenang bekas hujan semalam. Keadaan di perparah oleh kemacetan truk kontainer yang baru saja keluar dari Pelabuhan Tanjung Priok. Hari ini, hari Selasa, dan hari Jumat adalah hari dimana bongkar muat terjadi dan jadwal kedatangan kapal di pelabuhan ini. Karena banyaknya kontainer yang keluar, kemacetan pun tak terhindarkan.

Kala itu aku sedang memacu sepeda motorku didepan penyulingan oli Pertamina dengan kecepatan sedang, 30-50 km/jam. Kemacetan menyebabkan aku tidak bisa memacu lebih kecepatan sepeda motorku. Sebuah truk kontainer bergerak pelan disebelah kananku. Karena kondisi lelah (perjalanan Bintaro-Cilincing yang memakan waktu 1,5-2 jam dengan kecepatan sedang) dan didorong oleh rasa ingin cepat sampai, aku berusaha untuk menyalip truk tersebut dari sebelah kiri. Aku tidak menyadari bahwa jalanan yang basah dan adanya genangan oli membuat jalanan amat licin dan aku mulai kehilangan kendali atas motor yang sedang kukendarai. Implikasinya aku terjatuh dan terlempar sekitar setengah meter dari tempat jatuhnya motorku. Beruntung bagiku truk disebelah kananku tersebut berhasil mengerem tepat pada waktunya. Jika tidak aku tidak tahu lagi apa yang akan terjadi…

Yang patut disyukurui adalah aku memakai peralatan berkendara yang lumayan lengkap mulai dari helm full face sampai, sarung tangan dan jeans yang lumayan tebal sehingga aku tidak mengalami luka yang serius dan hanya sedikit lecet di bagian kaki. So, always makes safety ridding as your requirement when you ride motorcycle… :)

(Jakarta, 23 Desember 2008)

Selamat Menempuh Hidup Baru

2008-12-21T17:42:00.002+07:00

Bulan November s.d Januari ini bisa disebut sebagai bulan-bulan Pernikahan. Banyak sekali temen-temenku yang melangsungkan pernikahan pada bulan-bulan ini. Senin itu, UAS di DIV baru saja berakhir, bukan berita tentang nilai yang didapat tetapi berita tentang pernikahan yang datang silih berganti. Tercatat ada empat temanku di DIV yang akan melangsungkan pernikahan pada bulan Desember dan Januari, mulai dari Ihsan, Aris, Arima sampai dengan temen baikku sendiri yang akan segera menikah pada 11 Januari 2008 nanti yaitu Niswatil Mouna atau biasa dipanggil Nies. Gak nyangka kalian akan segera nikah…seperempat abad? kalau dipikir-pikir merupakan usia yang menurutku sangat wajar untuk melangsungkan pernikahan.

Itu baru temen kuliah, gimana dengan temen SMU dulu? Aku terpaksa pulang lebih cepat walau masih memiliki banyak urusan di kampus karena satu lagi temen baikku akan menikah juga…Echa. Hari sabtu tanggal 29 November aku pulang lebih awal untuk menghadiri pernikahan temen baikku yang akan dilangsungkan keesokan harinya. Paginya Echa menikah dan malemnya Cipta, 2 kali dalam satu waktu dan satu tempat yang sama yaitu di gedung Pusri. Lucu juga ya kalo dipikir-pikir. Bulan Januari nanti masih ada dua temanku lagi yang insya Allah akan segera melangsungkan pernikahan yaitu Richad dan Marisa-bejo :)

Menikah : Linda Setiawati & Sumantri Kurniawan Risandriya. Akad : Minggu, 14 Desember 2008 jam 08.00 di Situbondo. Mohon doa restu rekan sekalian. Jazakallah. SMS yang baru saja kuterima pagi tadi. Mbak Linda akan segera menikah… Selamat ya Mbak! Maaf Tomi gak bisa hadir karena tanggal 14 Tomi masih ada di Palembang. Semoga menjadi keluarga yang Sakinah Mawadah wa Rahmah. Seneng sekali mendengar berita gembira ini.

Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya , dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir (Ar-Rum : 21)… Selamat menempuh hidup baru buat teman-temanku, semoga dapat menjadi keluarga yang SaMaRa. Selamat memulai perjalanan yang baru bagi kalian semua.

(Btw, maaf bagi yang namanya belum disebutkan karena mungkin Tomi belum menerima undangannya atau mungkin karena kealphaan Tomi)

(Palembang, 12 Desember 2008)

Selamat Datang di Pangkal Pinang

2008-12-21T17:09:00.011+07:00

Lapangan Merdeka dan Jalan Utama

Liburan memang selalu menyenangkan. Terlebih apabila kita berlibur di tempat yang sama sekali baru bagi kita. Tanggal 3 Desember kemaren, aku diajak oleh teman baikku Zui, untuk menginap di tempat kakaknya di Pangkal Pinang. Tanpa berfikir panjang akupun mengatakan iya karena aku memang sudah lama ingin mengunjungi Pulau Bangka tersebut. Apa saja yang bisa di ceritakan dari pulau diutara Sumatera Selatan ini? Ada beberapa hal yang bisa kuceritakan dari Bangka terutama Pangkal Pinang ini…

Kota Pangkal Pinang

Tata kota Pangkal Pinang sebagai ibukota dari provinsi Bangka Belitung (Babel) kalau dilihat secara sekilas hampir serupa dengan Prabumulih, salah satu daerah di Sumatera Selatan. Berdasarkan infrastruktur yang dimiliki oleh Pangkal Pinang, kota ini bisa disebut sebagai suatu kota kecil. Jalan-jalan utama yang hanya terdiri dari dua jalur kecil. Sebagai perbandingan, jikalau truk kontainer pengangkut peti kemas lewat dijalan utama ini, pastilah akan memakai ¾ dari lebar jalan yang ada. Pusat perbelanjaan utama hanya ada dua yang terbesar yaitu “Ramayana” dan “Tebing” tanpa dilengkapi oleh fasilitas bioskop. Padahal bioskop dapat menjadi sarana hiburan alternatif yang lebih baik bagi warga disana dibandingkan jika meraka menghabiskan waktu di pub, diskotik, atau sarana hiburan malam lainnya. Lapangan merdeka ditengah-tengah kota Pangkal Pinang berfungsi selayaknya alun-alun utama kota yang selalu ramai disore hari walau belum difasilitasi dan dikelola secara optimal. Sarana tempat Ibadah yang ada cukup banyak jenisnya diantaranya Mesjid, Gereja dan Vihara/Kelenteng karena pada dasarnya masyarakat Bangka merupakan masyarakat yang majemuk.

Pulau Bangka-Belitung dulunya dan mungkin masih merupakan pulau penghasil timah terbesar di Indonesia. Namun seperti yang diceritakan di novel Laskar Pelangi, kejayaan Bangka-Belitung sebagai penghasil timah terbesar tidak sejalan dengan keadaan masyarakatnya. Cerminannya adalah kota Pangkal Pinang sebagai ibukota provinsi dari Babel. Memang sebagai salah satu provinsi baru yang masih belum lama lepas dari provinsi Sumatera Selatan, Babel memang memerlukan waktu yang lebih untuk berbenah diri agar menjadi ibukota provinsi yang lebih maju dari sekarang.

Wisata Kuliner

Otak-otak, Ikan Jebung dan Pindang Udang

Bangka sebagai provinsi kepulauan tentunya memiliki makanan khas yang tidak jauh dari makanan yang berbahan baku makanan laut/seafood. Sama halnya seperti Palembang, salah satu makanan khas Bangka adalah otak-otak dan Pindang. Otak-otak disini terkadang lebih mirip seperti pempek dimana perbedaannya hanya terletak pada cuka (kuahnya). Sedangkan pindang sama halnya seperti pindang di Palembang yang juga mencampurkan nanas sehingga rasanya sedikit asam dan pedas. Perbedaannya mungkin dari segi bahan baku utama karena bahan baku utama pindang Palembang berasal dari ikan sungai sedangkan Bangka menggunakan bahan-bahan yang didapatkan dari laut seperti Udang. Makanan lainnya yang khas adalah ikan Perisi dan ikan Jebung yang hanya terdapat di perairan Bangka. Bagaimana dengan kerupuknya? Perbedaan kerupuk Bangka adalah bahan bakunya yang lagi-lagi berasal dari laut seperti udang dan cumi-cumi walaupun beberapa kerupuk jenis getas ada yang berbahan baku ikan tenggiri, sama seperti di Palembang. Adakah makanan khas daerah lain? Untuk Anda yang berasal dari seberang Sumatera, makanan khas Jawa juga dapat dengan mudah kita jumpai disini, seperti Pecel Lele, soto, tempe penyet, ataupun ayam bakar. Satu hal yang aku cermati disini lainnya adalah mudahnya memperoleh minuman beralkohol. Dari beberapa restoran yang kukunjungi disini seperti B2, Asui, dan lain-lain…mereka menyediakan minuman beralkohol. Mungkin karena masyarakat yang lebih majemuk yang kebanyakan dari etnis Tionghua menyebabkan permintaan akan minuman beralkohol lumayan tinggi.

Tempat Wisata

Kalau berbicara tentang tempat wisata, Babel tidak bisa di pisahkan dari pantai-pantainya yang indah. Tiga pantai yang sempat aku kunjungi disana yaitu Pasir Padi, Parai dan Matras.

Pose dulu di Pasir Padi :)

Pasir Padi

Pasir Padi merupakan pantai pertama yang aku kunjungi. Pantai ini merupakan pantai yang lumayan indah. Berada di pantai ini membuat pikiranku serasa teduh, apalagi bila disertai dengan meminum es kelapa muda yang banyak dijual disini…pasti tambah nikmat. Namun pantai ini tidak dikelola dengan baik dan terlihat kotor padahal sudah jelas-jelas ada peringatan untuk tidak membuang sampah sembarangan. Disini juga tidak terlihat souvenir khas yang dijual padahal menurutku pangsa pasarnya lumayan menjanjikan. Pantai yang merupakan pantai favorit Sandra Dewi (artis) selain dari Pantai Parai ini tidak seperti ekspektasiku akan indahnya pantai-pantai di pulau Bangka.

Parai...Sudah dikelola dengan baik

Pantai Parai

Tidak salah Parai dijadikan pantai favorit Sandra Dewi, pantai yang terletak di Sungai Liat ini memang sangat Indah dan luar biasa. Pantai ini sangat Worthed jika dijadikan sebagai tempat untuk berbulan madu sebagai alternatif selain dari Bali. Mungkin karena telah dikelola dengan baik dan tidak gratis untuk dapat masuk ke pantai ini. Pantai Parai memang sudah dikelola oleh pengusaha hiburan terkenal disini. Fasilitasnya lengkap mulai dari tempat penginapan yang berkelas, restoran, kamar kecil, kolam renang, perahu, banana boat, ataupun fasilitas-fasilitas hiburan lainnya. Namun untuk menikmatinya tentu saja kita harus menguras kocek yang tidak sedikit. Pokonya Parai adalah pantai yang cukup recommended sebagai tempat berlibur.

Matras

Matras terletak tidak jauh dari Parai. Pantai ini dapat ditempuh kurang dari 10 menit perjalanan menggunakan kendaraan bermotor dari Parai. Kalau diibaratkan sebagai iklan di TV, Parai adalah yang terawat dan Matras adalah yang tidak terawat. Sebenarnya Matras adalah pantai yang cukup indah. Namun lagi-lagi karena kurangnya pengelolaan dari dinas terkait, pantai ini menjadi terlihat tidak terawat. Tidak banyak yang bisa diceritakan dari pantai ini, tetapi kalau dilihat dari minimnya fasilitas yang tersedia, pantai ini sama seperti pantai pasir padi didaerah Pangkal Pinang.

End of The Traveller’s Tale

Foto bareng Zui, Aulia, Hadi dan Gana

Hadi dan Gana :)

Tak terasa sudah seminggu aku disini, tanggal 10 Desember aku harus balik lagi ke Palembang…cukup banyak suka duka selama aku disini. Terima kasih buat temen-temen yang sudah menemaniku liburan disini. Aulia, Hadi dan Gana, serta terutama buat Zui dan Keluarganya tempatku bernaung selama di Pangkal Pinang. Terima kasih karena telah menunjukkan kepadaku betapa indahnya Bangka dan pangkal Pinang itu. Buat Hadi dan Gana…Kapan Ngundang-ngundangnyo? Kapan lagi?…Kantor lah sebelahan,he3! Liburanku akhir tahun ini sengat menyenangkan…Selamat Datang di Pangkal Pinang.

Palembang, 12 Desember 2008

Journey to Kawah Putih dan Bandung

2008-12-21T16:31:00.023+07:00

Tol Cipularang

Perjalanan ke Bandung kali ini agak sedikit berbeda, kalau bisaanya ke terminal dan naek bis sendirian, kali ini bareng eks Pensi 2008 kami rame-rame sengaja manyewa sebuah bis Hiba Utama, Tujuannya Kawah Putih, Jawa Barat. Just for your information akomodasi ditanggung oleh masing-masing peserta. So, gak ada ceritanya duit Panitia Wisuda yang di pake disini…kali aja media center mau nyari-nyari kesalahan lagi, :) (media center = koran kampus di STAN). Menurutku iuran Rp. 70.000 terhitung murah untuk ongkos bolak balik keliling Bandung pake bis.

Pagi itu hari Sabtu, 22 November 2008 tepat pukul 07.00 bis bertolak dari gerbang kampus STAN. Perjalanan dimulai dengan menyusuri jalan Bintaro Utama sektor V terus masuk pintu tol tanah kusir menuju ke tol Cipularang. Tol Cipularang…Kenapa Setiap kali aku melewati tol Cipularang, selalu saja ingatanku balik ke masa 2 tahun yang lalu? Pada saat itu aku pulang dari Padalarang. Rasa capek dan kantukku terganggu ketika Handphone-ku berbunyi tanda bahwa ada sms masuk. Dan itulah sms pertama yang kuterima dari Farah… Bis melaju dengan kencangnya diiringi musik MP3 Yang Terlewatkan by Sheila on 7. Pukul 09.30 bis yang kami tumpangi sampai di Lokasi pertama yang kami tuju…Kawah Putih.

Perjalanan ke Kawah Putih

Perjalanan ke Kawah Putih dimulai dengan berjalan kaki karena menurut sumber yang tidak terpercaya lokasi Kawah Putih dengan tempat bis diparkir hanya sekitar 2 km. Setelah perjalanan menanjak sejauh 2 km dilakukan diiringi dengan sesekali hujan kabut rintik-rintik, teman-teman terlihat putus asa karena ternyata masih ada 3 km lagi yang harus dilewati. Alhasil, kami memilih untuk memberhentikan angkutan umum yang lewat untuk selanjutnya menggunakan mobil. Katanya aja petualang sejati, baru 2 km aja udah pada jatuh berguguran seperti dedaunan kering yang tertiup angin, he3.

Fifty meters to go

Me & Kawah Putih

Sekitar pukul 11.40 kami tiba di Kawah Putih, apa yang kulakukan pertama kali adalah mencari kamar kecil karena jujur saja udah kebelet dari tadi. Selanjutnya Sholat Dhuhur dan makan siang adalah aktivitas selanjutnya yang kami lakukan karena stamina jasmani dan rohani harus segera di recharge karena jujur saja teman-teman terutama yang perempuan terlihat kelatihan dan merasa ‘tertipu’. Kalau mereka tahu jarak yang ditempuh sejauh itu, mereka tentu saja akan memilih untuk menaiki kendaraan umum yang ada daripada berjalan kaki sambil sesekali diteriaki oleh orang-orang yang lewat menggunakan mobil yang menganggap kami sekumpulan orang nekat yang lagi berhemat. Sang sumber yang tidak terpercaya terlihat hanya tersenyum-senyum menyadari kesalahan dalam mengalikan kecepatan (v) dengan waktu tempuh (t) (rumus dasar matematika dalam mencari jarak (d)).

Vandalisme…?

Akhirnya sampai juga di kawah putih, seneng juga seolah rasa capek dan uang masuk seharga Rp 10.000 tidak percuma untuk dibayarkan. Tetapi yang membuatku sedih adalah vandalisme yang terjadi disini. Keindahan yang ada sedikit berkurang dengan adanya coretan yang ada dibeberapa bebatuan besar yang ada disini. Kenapa kita tidak bisa untuk lebih menjaga barang milik publik yang ada dan tidak mencorat-coretnya? Kata-kata Riyani Djangkaru dalam program Jejak Petualang di Trans 7 seolah menegaskan bahwa vandalisme adalah penyakit dari bangsa ini yang harus segera diobati? Bagaimana caranya? Mulailah dari diri sendiri… :)

Foto-Foto & Shopping

Acara di Kawah Putih akhirnya ditutup dengan sesi pemotretan, ternyata mereka semua banci kamera. Sebelum balik ke bis tak lupa kami membeli oleh-oleh. Kawah Putih dekat dengan Ciwedei yang notabene merupakan penghasil stroberi. Oleh-oleh yang ada tentu saja yang berhubungan dengan stroberi, ada boneka stroberi, bantal stroberi, gantungan kunci stroberi, maupun stroberi beneran.

Sorenya kami bergerak kepusat kota Bandung, tepatnya di Cihampelas Walk. Kami disini untuk makan malam dan shalat Maghrib. Nasi bakar adalah menu yang dipilih olehku dan Dani, kabid sekaligus teman satu kelasku di DIV. Pukul 20.30 kami bertolak dari Bandung menuju Jakarta dan pukul 22.00 kami tiba kembali di gerbang STAN, Bintaro. Capek dan ngantuk adalah perasaan yang kurasakan sekarang, apalagi hari Senin nanti masih menunggu UAS hari terakhir yaitu mata kuliah Toeri Akuntansi yang tentu saja butuh banyak energi untuk menghapalkan materi yang ada. Tapi overall, I’m happy…Thanks a lot for everything my friends.

(Jakarta, 25 November 2008)

PNS, Bisakah Dipecat...?

2008-11-01T08:15:00.008+07:00

Pagi itu seperti biasanya seorang pria yang berusia sekitar 40-an keluar dari pintu Alphard, sebuah mobil mewah keluaran pabrikan mobil dari Jepang. Pria itu datang ke sebuah kantor instansi pemerintah dengan gaya perlente bak raja, bos, atau direktur sebuah perusahaan besar. Dia kemudian melangkahkan kakinya sebuah peralatan elektronik di kantor tersebut, memasukan jarinya ke scanner yang ada pada peralatan tersebut dan berdiri menatap layar di peralatan tersebut. Sesaat kemudian muncul nama di layar peralatan tersebut dengan disertai suara yang menyertainya, “Terima Kasih…!”. Pria, sebut saja Mr. X, tersebut kemudian kembali ke mobilnya dan pergi entah kemana. Aktivitas ini dilakukannya tiap pagi dan sore hari, seolah bagian dari tugas rutinnya untuk menegaskan bahwa dirinya masih berstatus Pegawai Negeri Sipil (PNS) walau hanya sesekali datang ke seksi tempat dia bekerja, alih-alih mau memberikan kontribusi bagi instansi tempat dia bekerja, datang menemui teman satu seksi pun dia jarang. Kasi tempat dia bekerja pun tidak dapat berbuat banyak, selain mereka masih satu daerah dan memiliki keeratan hubungan, Mr. X juga termasuk orang “kuat” yang memiliki banyak koneksi di instansi ini.

Suatu hari saya bertanya pada Mr. X tentang alasan mangapa dia dia sering tidak masuk kantor. Dia hanya menjawab bahwa instansi ini sudah tidak lagi ‘kondusif’ untuk mencari uang. Sudah tidak seperti dulu lagi dimana dia bisa dengan mudahnya memperoleh uang secara instan. Budaya yang menurut saya hanya disukai oleh orang-orang yang hatinya telah dibutakan oleh dunia. Bagi mereka pencapaian tertinggi hanya apabila mereka memperoleh uang yang banyak dengan cara apapun. Mr. X lupa bahwa perusahaan-perusahaan yang dimilikinya sekarang adalah ‘hasil instan’ saat dia bekerja diinstansi ini dulu. Bukankah sekarang saatnya ia membalas budi ? Minimal dengan cara dia berhenti dan tidak memberatkan keuangan negara dengan harus membayar gajinya tiap bulan padahal dia tidak melakukan apapun disini. Saya yakin orang seperti ini tidak butuh uang gajinya. Motivasi utama dia tidak mengundurkan diri dari kantor ini adalah agar dia memiliki status sebagai PNS. Sebuah status yang masih memiliki prestise beserta fasilitas yang dapat dia pergunakan. Bisakah Mr. X diberhentikan? Pertanyaan ini terus muncul dalam benak saya seolah menegaskan pertentangan yang muncul dihati kecil saya tentang orang seperti ini.

Saya sangat yakin bahwa kasus diatas tidak hanya satu, tetapi masih banyak kasus-kasus lain yang menegaskan bahwa banyak PNS yang hanya memberatkan keuangan negara padahal mereka tidak melakukan apa-apa sama sekali. Bahkan ibuku pernah mengatakan bahwa ada guru disekolah tempat ia mengajar yang tidak pernah masuk, tetapi hanya datang satu bulan sekali pada saat pengambilan gaji.

Lalu, bisakah PNS bermasalah diberhentikan?

UU No. 43 Tahun 1999 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1974 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian menyebutkan pemberhentian dalam lingkup PNS menurut ketentuan yang berlaku terdiri dari :

Pemberhentian sebagai pegawai negeri sipil
Pemberhentian dari jabatan negeri
Pemberhentian sementara

Adapun pemberhentian yang saya maksudkan disini adalah Pemberhentian sebagai pegawai negeri sipil pada poin pertama. Menurut pasal 23 undang-undang diatas, ada beberapa sebab pemberhentian seseorang dari jabatan sebagai PNS, yaitu :

1) PNS diberhentikan dengan hormat karena meninggal dunia.

2) PNS diberhentikan dengan hormat karena :

a. Atas permintaan sendiri.

b. Mencapai batas usia pensiun.

c. Perampingan organisasi pemerintah; atau

d. Tidak cakap jasmani atau rohani sehingga tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai PNS.

3) PNS dapat diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat karena :

a. Dihukum penjara berdasarkan keputusan pengadilan yang mempunyai kekuatan hukum tetap karena melakukan tindak pidana kejahatan yang ancaman hukumannya 4 (empat) tahun atau lebih; atau

b. Melakukan pelanggaran disiplin PNS tingkat berat.

4) PNS diberhentikan tidak dengan hormat karena :

a. Melanggar sumpah/janji PNS dan sumpah/janji jabatan karena tidak setia kepada Pancasila dan UUD 1945, Negara, dan Pemerintah; atau

b. Melakukan penyelewengan terhadap ideologi Negara, Pancasila, UUD 1945 atau terlibat dalam kegiatan yang menentang Negara dan Pemerintah.

5) PNS dapat diberhentikan dengan hormat atau tidak diberhentikan karena :

a. Melanggar sumpah/janji PNS dan sumpah/janji jabatan selain pelanggaran sumpah/janji PNS dan sumpah/janji jabatan karena tidak setia kepada Pancasila dan UUD 1945, Negara, dan Pemerintah; atau

b. Dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan pengadilan yang telah memiliki kekuatan hokum yang tetap karena melakukan tindak pidana kejahatan yang ancaman hukumannya kurang dari 4 (empat) tahun.

Kalau merujuk pada ketentuan perundangan diatas, PNS bisa saja diberhentikan. Tetapi didalam prakteknya, terutama kalau kita kembali pada kasus yang telah saya ungkapkan diatas, sangatlah sulit untuk dapat memberhentikan seseorang dari PNS (kecuali dia dihukum pidana atau ikut dalam organisasi yang akan menggulingkan pemerintahan yang sah). Satu-satunya ketentuan yang bisa dipakai disini hanyalah pada ketentuan Nomor 3 bagian b yaitu Melakukan pelanggaran disiplin PNS tingkat berat. Itupun sangat jarang dilakukan karena pada dasarnya hanya bisa dilakukan jika atasan langsung PNS yang bersangkutan mau melaporkan bawahannya tersebut dan prosesnya yang sangat lama dari level satuan kerja/kantor ke level eselon I dan atau daerah sampai dengan level kementerian/lembaga PNS bersangkutan. Pelanggaran tingkat berat ini sendiri merupakan implementasi dari PP nomor 30 tahun 1980 tentang hukuman disiplin PNS.

Pada dasarnya, menurut PP nomor 30 tahun 1980, terdapat tiga jenis hukuman disiplin yaitu Hukuman disiplin ringan, sedang dan berat. Dan untuk mencapai level hukuman disiplin berat, PNS yang bermasalah harus melalui level ringan dan sedang terlebih dahulu. Prosedurnya PNS harus ditegur lisan dan tulisan, kemudian kartu kuning (peringatan I dan II), sampai dengan usulan pemberhentian. Dengan alasan moral dan rasa kasihan, sangat jarang bisa sampai ke level pemberhentian PNS. Pengecualian memang diperlukan, tatapi kalau sudah sampai pada level tertentu menurut saya PNS harus diberikan sanksi yang tegas untuk meningkatkan profesionalitas dari PNS tersebut.

Pada tahun 2003, jumlah Pegawai Negeri Sipil di Indonesia yang tercatat di Badan Kepegawaian Negara mencapai 3.995.000 orang. Data itu diragukan karena ternyata ada 166.232 nama berbeda untuk orang yang sama (data diambil dari ensiklopedi Wikipedia). Bisa dibayangkan berapa besar pengeluaran negara bila masih harus ditambah dengan PNS yang sama sekali tidak memberikan kontribusi bagi negara dan hanya ‘nebeng’ nama.

Penggajian PNS based on performance sebenarnya bisa menjadi salah satu solusi yang dapat diterapkan. Namun, sikap permisif dan kultur dari PNS itu sendiri seolah menjadi alasan bahwa sistem seperti ini adalah hal yang mustahil untuk dilakukan. Memang tidak semua PNS seperti ini, banyak juga PNS yang beban kerja dan kualifikasinya melebihi seperti di swasta, akan tetapi bila dilihat dari fakta yang ada dilapangan, dapatlah ditarik kesimpulan bahwa masih banyak PNS-PNS lainnya yang memiliki watak yang setali tiga uang dengan Mr. X seperti yang telah saya jelaskan diatas.

Kesimpulan yang bisa kita ambil disini adalah bahwa tidaklah mudah untuk memberhentikan PNS sekalipun ia telah melanggar peraturan yang ada (kecuali pidana), Kuncinya sekarang ada di pundak masing-masing atasan langsung pegawai yang bermasalah tersebut. Apakah mereka berani untuk bersikap tegas, konsisten, dan menegakkan prinsip keadilan diatas segalanya.

The Negative Effects of Watching Too Much TV for Children

2008-10-24T00:36:00.014+07:00

Children are like a new white paper, they will write all the things that they see and hear. It’s our obligation to filter the information that came into them, which is a good one and which is a bad one. Television (TV) is the easy way out. Sure we can sit the kids down in front of it and then go do our own thing without listening to the screaming, fighting and constant questions from our children. TV as one of source information has several things that parents must aware to their children’s development in order to avoid the negative effects of watching too much TV. Bad behavior, poor health and wasted time are the problems that result from children’s watching too much TV. These Problems generally happen to the children as individual who can be influenced easily by something new or recur activities and TV is source information where children can get it easily.

The first problem will be discussed in this short essay is bad behavior. This problem actually happens when children imitate what’s on TV programs. When we say about bad behavior, we must identify what programs that directly trigger children to imitate. In general, there are three main programs that must be pay attention because it can influence behavior of children. Sometimes TV provides inappropriate movie programs that present violence, sex, romantic scene, slang language, and bad attitude. For example, the scene in Sinchan , one of movie program from Japan, that often imitate by children. The children will act as they have seen in that movie like: say a harsh word, see pornography, do violence, and do inappropriate activities. Moreover, Children who had viewed violent programming exhibited more aggressive behavior than children who had viewed a sports program. This shows a correlation between violent programming and violent behavior. Next program is criminal news programs. These programs teach children how to do a crime. For example, steal, use drugs, and violation. And the last program is news entertainment programs. The way of life that shows by public figure or celebrity is not a good example for children. Glamour, lavish, free sex, violence and drugs are something that common for them. Bad behavior is one of negative effect of TV for children. Therefore, we must pay attention for three programs that have been stated on top. Check the TV listings, preview programs, come up with a family TV schedule, watch TV together, and talk to kids about what they see on TV are activities that can be carried out by parent in order to filter children’s bad behavior as one of negative effect of TV.

Another side effect of watching TV too much is poor health. Sitting all days in front of TV can affect children health both physical and physiological effect. In Physical effect, children will have a weak body. Television could contribute to childhood obesity, eyesight problems, obesity, sleep disruption, diabetes, hormonal changes and the triggering of autism. Because they seldom play outside, their body will not train well and can be easily attack by diseases. In physiological effect, they will become an introvert or shy person. Children need to develop relationship skill. However television can decrease interactions with one another, and stunt the development of their friend relationships. The children must teach to communicate well and develop relationship skills. TV won’t help them to solve this and TV also giving one side of communication in which children only receives without able to give a feedback. The ways to solve these problems, both physical and physiological effect of TV, are try to communicate with them in many times and tell them to play outside with their friends. So that, they train to communicate with each other and they also will get a healthy body. Another side effect of watching TV too much is influence children’s health both physical and physiological effect. Thus, we must see TV as one of problem for our children’s health and watch this problem carefully in order to choose the action to face with this problem.

Finally, the last problem caused by TV is that waste children’s time. The American Academy of Pediatrics (AAP) recommends that kids under 2 years old not watch any TV and that those older than 2 watch no more than 1 to 2 hours a day of quality programming. They can use time for other activities rather then watching TV. They can play outside home and develop their ability in physical action, sports, or other useful activities. Furthermore, they can use time to study, do homework, read some books, and take a rest (because children can arrive in school tired and exhausted from watching too much television). Limit the number of TV-watching hours and offer fun alternatives to television are activities that paren do to fill children’s time with more useful activities. TV can waste children’s time. Hence, parent must wise to choose alternative activities for their children in order to develop children’s potential talent rather then watching TV too much and waste their time.

There are three problems that can be caused by watching too much TV for children. They are bad behavior, poor health and wasted time. Therefore, we must wise to choose programs and limit the number of TV-watching hours for our children. We need to let TV be a tool instead of a replacement for our children’s communication. We must take up the reigns again raise our future generations the right way, by good old human contact. Begin now, leave the TV and let the human touch for our children’s future in order to overcome bad behavior, poor health and wasted time that happen to our children when they watch TV too much.

(Taken from My English Task)

Godong Ijo

2008-10-01T23:50:00.007+07:00

Menunya...!

Makanan yang Dipesen

Viewnya

Satu lagi neh survei tempat makan yang ada di daerah Bintaro. Tepatnya sektor 9 dibelakang salon Anita. Tempatnya sih lumayan Ok. Setting tempatnya juga bagus. Persis kayak setting tempat di Bale Sunda atau Kampung Bunga (like I said in the previous post).

Gimana dengan menu yang disajikan? Makanan disini rata-rata khas Jawa Timur seperti Rujak Cingur, Nasi Rawon atau Nasi Pecel Komplit. Minumannya yang lumayan khas ada Es Dawet Srikandi (aku gak tau nih minuman khas Jawa Timur atawa gak). Tapi karena gua jarang makan makanan khas Jawa Timur (terutama Surabaya) , rasanya jadi agak janggal. Terutama karena gua mesen menu rujak cingur. Rasanya sedikit asem campur pedes, mungkin karena ada perpaduan antara cabe rawit dan ada mangganya juga (beda dengan masakan khas Jawa yang rata-rata manis). Tetapi kekurangan restoran ini menurutku adalah menu yang kurang variatif, mungkin karena aku suka mesen yang macem-macem dan menyukai jenis masakan baru yang gak pernah kurasain (lihat daftar menunya).

Lalu the last but not least adalah harga. Menurut gua harga yang di tawarkan agak sedikit mahal (mungkin karena lokasinya yeng berada di Bintaro sehingga segmennya untuk orang-orang yang tinggal disini kali yach). Dengan harga segitu...I can get more kalo makan di tempat lain dengan menu yang hampir sama. Lagian makanannya gak nendang, mungkin karena occasion gua makan disana adalah saat gua buka bareng, jadi masih terasa agak sedikit laper.

Kesimpulannya, kalo kira-kira pengen nyobain sesuatu yang baru, gak ada salahnya buat di coba. Tapi kalo pengen makan sampe kenyang dengan harga murah? bukan disini tempatnya :)

Cinderella Man, Perjuangan Untuk Keluarga

2008-09-28T06:19:00.009+07:00

Fight for Family begitulah essensi yang bisa diambil ketika pertama kali menonton film Cinderella Man ini. Film yang di bungkus cerita tentang betapa pentingnya arti keluarga bagi James Braddock (Russell Crowe) bersama istrinya, Mae (Renee Zelwegger) dan ketiga anaknya ini dikemas secara apik oleh Ron Howard, sang sutradara dan Akiva Goldman, sang penulis skenario. Sehingga film ini menjadi ‘must seen movie’ bagi tiap orang terutama bagi kaum laki-laki.

Film ini berlatar tahun 1930-an, dimana kala itu resesi ekonomi sedang melanda dunia secara global tidak terkecuali Amerika. James Braddock, mantan petinju kelas berat yang pernah mengalami masa kejayaaan dan kehidupan mewah terpaksa harus balik kanan berputar 180 derajat menjadi orang yang harus mengais rejeki bahkan mengemis demi kelangsungan hidup keluarganya. Saham yang ia tanamkan nilainya jatuh bebas tidak terkecuali saham yang ia tanamkan pada sebuah perusahaan taxi. Singkat kata ia berubah dari orang kaya yang serba berkecukupan menjadi orang miskin yang serba kekurangan. Seperti sudah jatuh tertimpa tangga nasib baik semakin menjauhi James Braddock, Tangannya patah, dia bertinju sebisanya demi sesuap nasi. Namun, lisensinya malah dicabut karena dia dianggap sebagai petinju tua renta yang tak mampu lagi meniupkan gelora kemeriahan penonton yang haus darah.

Kehidupan New York pada tahun 1933 bagi James Braddock tidak lagi seindah ketika tahun 1928 dimana ia sedang mengalami fase kejayaan dalam dunia tinju. Dia sekarang hanyalah seorang kuli pelabuhan biasa yang bahkan tidak mampu untuk membayar listrik untuk menghidupkan pemanas dikala musim dingin tiba bagi keluarganya. Satu hal yang membuatku kagum adalah sifat James Braddock yang sangat jujur. Satu pernyataannya yang membuatku terkagum-kagum adalah ketika ia menasehati anaknya untuk tidak mencuri apapun alasannya. "jangan pernah kamu mencuri meskipun perutmu sudah kosong sekalipun". Ia rela memilih untuk mengemis ke teman-temannya dan meminta uang ke jaring pengaman sosial demi untuk keutuhan keluarganya daripada mencuri ataupun bentukmya itu walaupun hal tersebut merendahkan martabatnya.

Karir Braddock mulai bangkit ketika ia berhasil naik ring kembali untuk menantang petinju peringkat dua dunia kelas berat. Diluar dugaan Braddock yang hanya dibayar $250 untuk “dihabisi” oleh lawannya tersebut memutarbalikan prediksi para penonton dengan memukul K.O. lawannya pada ronde ketiga. Karena peristiwa itu orang-orang mulai meliriknya kembali, lisensi tinjunya kembali di berikan, dan dia dapat kembali bertinju demi untuk kesejahteraan keluarganya. Perlahan tetapi pasti, satu demi satu lawan-lawannya dapat ia kalahkan dan ia kembali mendapatkan reputasinya kembali sebagai salah satu petinju hebat pada masa itu. Bahkan Damon Runyon dari harian olahraga Sporty Lewis menjulukinya sebagai Cinderella Man, Laki-laki yang bangkit dari seorang buruh pelabuhan yang miskin menjadi seorang “pangeran” yang dipenuhi oleh kehormatan seperti dalam kisah dongeng Cinderella.

Klimaks dari film yang berdurasi 2 jam 18 menit ini adalah ketika James Braddock melawan petinju peringkat satu dunia yang pernah membunuh 2 orang di dalam ring, Max Baer. Pertarungan selama 15 ronde yang dipenuhi oleh adegan layaknya kita menonton sebuah pertandingan tinju secara langsung di TV. Pertarungan yang menurutku tampak lebih realistis di bandingkan film-film dengan tema sejenis seperti Rocky ataupun Raging Bull karya Martin Scorsese. Untuk Braddock, bertarung di atas ring hanyalah dilakukan agar "dia bisa meletakkan susu di atas meja" (karena istrinya kerap harus menambahkan air ke dalam botol susu, agar ketiga anaknya tetap mendapatkan jatah yang sama). Sedangkan bagi Max Baer, pertarungannya di atas ring adalah untuk kemegahan dan kebesaran ego. Sebuah pertarungan alot yang pada akhirnya dimenangkan oleh James Braddock untuk mempertahankan kejayaannya dan menghidangkan segelas susu murni bagi keluarganya.

Kesimpulan akhir dari film ini adalah “arti sebuah keluarga” dimana suami dan isteri saling memahami peran masing-masing serta saling melengkapi. Bagi Mae, Braddock adalah segalanya, dia adalah suami, tulang punggung keluarga, dan ayah yang akan selalu melindungi keluarganya disegala situasi dan kondisi apapun. Bagi Braddock, Mae adalah Isteri, Ibu dan “Rumah” tempat dia kembali setelah seharian mencari nafkah bagi keluarga yang dicintainya. Satu hal yang kucatat disini adalah peranan Mae dalam mendorong keberhasilan suaminya dalam karir tinjunya. Braddock pernah berkata bahwa ia tidak akan mampu menang tanpa dorongan dan motivasi dari Mae. Sebuah kata-kata sederhana yang sanggup mengubah Braddock yang "lemah" menjadi sosok juara dunia, "Don't Cry...You are a great boxer who never lose!", satu ungkapan sederhana dari seorang Isteri kepada Suaminya yang sanggup mengubah dunia.

Walaupun Cinderella Man adalah film yang sudah "kadaluarsa", namun tidaklah salah kalau kita menonton film ini sekarang...Lebih baik terlambat daripada tidak sama sekali :)

(terima kasih buat seseorang yang telah merekomenadikan film ini, it's a really great movie...!)

Segelas Air Putih

2008-09-28T06:00:00.002+07:00

Jam berapa Nih? Yup waktu sudah menunnjukkan pukul 22.22 WIB. Kepalaku masih saja terasa berat. Maklum saja, migrainku kambuh lagi neh. Sms dari HPku terus saja berdering… mulai dari jarkom, sampe temen yang sekedar mau smsan dan membicarakan segala hal dari A-Z. Karena aku butuh menumpahkan sesuatu agar kepalaku gak berat, makanya aku mencoba buat nulis. Apa aja yang penting nulis.

Kembali aku teringat salah satu kisah salah satu sahabat Rasulullah SAW yang rela mengorbankan harta terakhirnya berupa kambing untuk dipotong hanya untuk menjamu tamu yang datang kerumahnya. Bagaimana dengan kita sekarang?

Segelas air putih…

Pernah aku datang kesalah satu rumah seorang sahabatku. Mungkin karena dia merasa aku sudah terlalu dekat dengannya (aku mencoba untuk berprasangka baik). Dia sampai-sampai lupa untuk menghormati tamu. Aku hanya disuruh duduk, menunggu, dan pulang tanpa menyuguhkan suatu apapun. Sebenarnya pembantunya sudah menyuguhkan segelas “cup aqua” (sory nyebut merek). Tapi ia sama sekali tidak mempersilahkanku untuk minum dan malah cuek. Aku tidak minta Sirup, air es, Kue, makan siang, atau apapun itu. Aku hanya ingin sebuah penghormatan seperti yang dulu dilakukan oleh sahabat Rasulullah SAW. Caranya? cukup dengan segelas air putih. Semahal itukah segelas air putih? Atau ia malu karena tidak mempunyai apa-apa selain segelas air putih. Kurasa tidak! Apakah ini faktor budaya? Setahuku budaya Timur terutama Indonesia sangat menghormati tamu.

Aku ingat sekali ketika kedua orang tuaku berpesan bahwa kita harus selalu menghormati tamu. Ayahku selalu marah kepadaku ketika ada temanku yang datang dan aku hanya menyuguhkan segelas air putih dingin. Dia selalu menyuruhku untuk membuat teh, kopi, membeli makanan kecil di warung “Bukde Tjepuk”, intinya aku harus menghormati siapa saja yang datang kerumahku tidak pandang siapapun yang datang.

Lalu dimanakan falsafah segelas air putih itu?

Pukul 00.12 WIB…fiuh,aku ternyata ketiduran didepan komputer. Kepalaku sudah agak lebih ringan, tapi aku menjadi susah untuk tidur kembali. Aku butuh segelas air putih untuk menghilangkan dahagaku ini. Tidak bermaksud untuk apapun, hanya mencoba untuk menulis. Jikalau ini dianggap suatau penghinaan aku minta maaf.

He is The Man, Isn't He?

2008-09-27T05:44:00.005+07:00

Seorang temen semalem bercerita bahwa ia akan segera menikah dalam beberapa bulan lagi. Tetapi gawatnya ia ragu. Ragu apakah “dia” ,calon suaminya, adalah pria yang tepat baginya? Ditambah lagi, beberapa hari terakhir ini, ada seorang pria lain yang mendekatinya. Seorang pria yang selama ini menjadi idaman keluarganya. Seorang pria yang mapan dalam hal materi. Beda dengan yang pertama yang bahkan harus kelaparan demi untuk membahagiakan dirinya.

Singkat kata aku berbincang dengan dia selama lebih kurang 41 menit, sebuah percakapan yang menurutku perlu untuk dibagi didalam blog-ku ini. Sebuah cerita yang bisa diambil kesimpulan bahwa keraguan yang timbul disaat-saat kita akan menikah hanyalah merupakan godaan dari syaitan dan merupakan hal yang tidak beralasan. Walau aku bukanlah orang yang berkompeten untuk berbagi mengenai permasalahan ini (karena aku belum menikah), namun setidaknya ini bisa manjadi sebuah introspeksi setidaknya bagi diriku sendiri.

“Halo Assalamualaikum! Tom, gua butuh untuk ngomong sama kamu setidaknya selama 10 menit. Ini penting”, terdengar suara diseberang sana berbicara denganku ketika aku sedang berada di bis yang sedang dalam perjalanan menuju Palembang.

“Waalaikumsalam! Ok, lagian gua emang lagi gak ada kerjaan. Kenapa emang?”

“Tom, gua ragu dengan si A?”

Aku sempat terdiam sejenak. Aku berfikir bahwa bisa-bisanya ia ragu disaat-saat seperti sekarang. Saat yang seharusnya ia harusnya sudah mantap untuk menuju jenjang penikahannya.

“Kenapa harus ragu? Bukanlah dia yang telah meluluhkan hatimu selama ini? Bukankah dia yang mencintaimu apa adanya? Bukankah dia rela berkorban untukmu sampai-sampai ia kelaparan? Bukankah dia dengan lantangnya menyatakan bahwa dia berani untuk melamarmu? Akan berusaha mencukupi kebutuhan hidup keluarga kalian kelak? Menjadi imam yang akan membawa kalian kelak ke jalan yang diridhoi oleh Allah? Satu hal saja, apa yang membuatmu ragu? Kenapa?”, aku membombardirnya dengan pertanyaan-pertanyaan yang memuatnya terdiam sejenak.

Bukan pertama ini saja, aku menjumpai wanita yang ragu dengan pasangan hidupnya. Aku pernah berhadapan sengan wanita yang sedikit goyah dalam menghadapi pernikahannya. Ia sempat ragu bahwa apakah pria yang akan dia nikahi kelak adalah pasangan yang tepat baginya. Sebuah rekor dalam hal “on line”, dia menelponku nyaris selama 5 jam, dan selama itu pula aku harus meyakinkan dia bahwa pria yang akan dia nikahi kelak adalah pria yang tepat baginya. Aku bahkan menyuruhnya untuk sholat dan meminta kepada Allah agar dimantapkan hatinya (even though it's make me hurt). Bukankah sebaiknya semua masalah harus kita serahkan kepada yang diatas pada akhirnya kelak? Manusia boleh sedih, senang, bingung, panik atau apapun itu didalam menghadapi suatu masalah, namun hanya Allah-lah solusi terbaik bagi kita.

Kembali kepermasalahan yang dihadapi temanku ini, aku kemudian mempertegas kembali pertanyaanku,”Kenapa ?”

Dia hanya menjawab dengan satu kata, “Materi,Tom!”

Dia lalu membandingkan antara si A dan si B, singkat cerita perbandingannya begini :

1. Si A, seorang pria pekerja keras, sudah ia kenal lama, rela berkorban apa saja demi dia, dan tentu saja mencintainya apa adanya, tetapi negatif dalam hal materi. Satu hal yang harus kucatat dari sosok A, pengorbanannya itu lho...Bayangkan, misalnya penghasilannya 100, dia rela menyisihkan 80%-nya demi temanku dan masa depannya, 57% buat biaya nikah dan 20 % buat mencicil rumah. Gimana gak luar biasa coba.

2. Si B, seorang yang mapan, positif dalam hal materi dan merupakan laki-laki yang baik tentunya. Kelemahannya, dia baru saja di kenal.

3. Kalau soal agama, dua-duanya tidak perlu lagi dipertanyakan lagi.

Kalau menurutku, ini sudah jelas-jelas cuma permasalahan satu kata “Materi”. Aku kurang tau sepenting apakah materi itu bagi temenku itu, tapi yang jelas, si A sudah memenuhi kualifikasi laki-laki yang baik, bertanggung jawab, dan seorang pekerja keras. Cukuplah kriteria untuk menjadi seorang suami dan kepala keluarga yang baik bagi isteri dan anak-anaknya kelak. Aku jadi ingat sebuah surat yang kubaca dari blog temenku. Sebuah surat yang menurutku cukup untuk menggambarkan sosok si A dan sifatnya sebagai seorang “manusia biasa” yang tidaklah sempurna dan tidak pula memiliki materi yang melimpah.

Kepada YTH

Calon istri saya, calon ibu anak-anak saya, calon anak Ibu saya dan calon kakak buat adik-adik saya

Di tempat

Assalamu’alaikum W. W.

Mohon maaf kalau anda tidak berkenan. Tapi saya mohon bacalah surat ini hingga akhir. Baru kemudian silahkan dibuang atau dibakar, tapi saya mohon, bacalah dulu sampai selesai.

Saya, yang bernama …… menginginkan anda …… untuk menjadi istri saya. Saya bukan siapa-siapa. Saya hanya manusia biasa. Saat ini saya punya pekerjaan. Tapi saya tidak tahu apakah nanti saya akan tetap punya pekerjaan. Tapi yang pasti saya akan berusaha punya penghasilan untuk mencukupi kebutuhan istri dan anak-anakku kelak. Saya memang masih kontrak rumah. Dan saya tidak tahu apakah nanti akan ngontrak selamannya. Yang pasti, saya akan selalu berusaha agar istri dan anak-anak saya tidak kepanasan dan tidak kehujanan. Saya hanyalah manusia biasa, yang punya banyak kelemahan dan beberapa kelebihan. Saya menginginkan anda untuk mendampingi saya. Untuk menutupi kelemahan saya dan mengendalikan kelebihan saya. Saya hanya manusia biasa. Cinta saya juga biasa saja. Oleh karena itu. Saya menginginkan anda mau membantu saya memupuk dan merawat cinta ini, agar menjadi luar biasa. Saya tidak tahu apakah kita nanti dapat bersama-sama sampai mati. Karena saya tidak tahu suratan jodoh saya. Yang pasti saya akan berusaha sekuat tenaga menjadi suami dan ayah yang baik. Kenapa saya memilih anda? Sampai saat ini saya tidak tahu kenapa saya memilih anda. Saya sudah sholat istiqaroh berkali-kali, dan saya semakin mantap memilih anda. Yang saya tahu, Saya memilih anda karena Allah. Dan yang pasti, saya menikah untuk menyempurnakan agama saya, juga sunnah Rasulullah. Saya tidak berani menjanjikan apa-apa, saya hanya berusaha sekuat mungkin menjadi lebih baik dari saat ini.

Saya mohon sholat istiqaroh dulu sebelum memberi jawaban pada saya. Saya kasih waktu minimal 1 minggu, maksimal 1 bulan. Semoga Allah ridho dengan jalan yang kita tempuh ini.

Amin

Wassalamu’alaikum Wr Wb

“Jadi menurutmu gimana, Tom? Beri aku sedikit pendapat tentang hal ini. Kalau menurutmu apakah aku harus memilih A atau B? Aku bingung, padahal dia akan segera datang kerumahku untuk melamarku. Dan pernikahanku juga tidak akan lama lagi?”, dia kembali terlihat bingung.

“Bayangin, kalau aku memilih B, aku akan lebih nyaman. Kalau jalan tidak kepanasan (dia lalu membandingkan antara motor si A dan Mobil si B) , materi terjamin, dia juga orangnya baik dan agamanya pun bagus. Satu hal lagi, orang tuaku pasti akan lebih memilih si B karena sebenarnya ibuku pernah menentang hubunganku dengan si A. Karena aku ngotot aja, makanya Ibuku mau menerima si A. Aku bener-bener bingung, Tom…Si B pun berani memberikan komitmen yang sama dengan si A. What should I do?”, ia kembali menambahkan.

Sebenarnya dia salah orang kalau menanyakan hal ini kepadaku, tapi aku harus menjawab pertanyaan ini, “Aku gak kompeten kalo menjawab pertanyaanmu ini. Tapi menurutku si A lah yang sebaiknya kau pilih. Si A adalah pria baik, bertanggung jawab, rela berkorban untukmu, dan dia sosok yang telah lama kamu kenal , jadi akan lebih muda untuk beradaptasi dengan dia”, aku sedikit berpendapat menurut sepengetahuanku saja, karena aku merasa aku benar-benar bukanlah orang yang pantas buat menjawab pertanyaannya.

Aku lalu menceritakan tentang suatu kisah beda “Cinta” dan “Pernikahan”. Semakin kita mencari cinta sejati, semakin kita tidak mendapatkannya karena akan selalu ada yang lebih baik dari pasangan kita. Tetapi kalau di tanya soal pernikahan, menikah bukanlah mencari yang lebih dan lebih baik, tetapi mencari seseorang yang cocok, bisa membuat kita nyaman, tampat berbagi, dan menyatukan perbedaan yang ada. Karena menikah bukanlah membuat kita sama dalam segala hal, tetapi membuat perbedaan yang ada pada diri tiap pasangan agar saling melengkapi den bukan malah meneliminasi perbedaan yang ada. Jadi, aku bertanya lagi kepada temenku itu. Akankah ia akan terus dan terus mencari seorang yang lebih baik dari si A. Jika benar begitu, tidaklah beralasan bagi dia untuk meninggalkan si A, kecuali jika ada sifat dari A yang secara prinsip tidak dapat kita terima, seperti contohnya dia ternyata sudah menikah, dan lain-lain. (Aku sok bijak banget kayaknya ya? he3)

Kemudian aku ceritakan pula tentang surat yang kubaca dari salah satu blog temanku diatas. Aku pun menyuruhnya untuk menonton film Cinderella Man jikalau dia sempat. Karena menurutku, berdasarkan ceritanya, sosok si A bisa digambarkan oleh dua hal diatas. Cukuplah surat dan film itu menjadi salah satu pertimbangannya.

“Aku Cuma bisa ngasih masukan segitu”, ujarku, “sisanya kamulah yang berhak untuk mutusinnya dan sebaiknya kamu juga minta pendapat dari orang tuamu dan temenmu yang lain sebagai second opinion. Jadi, bisa jadi bahan pertimbangan yang lebih baik buat kamu.”

“Terakhir, dan yang merupakan pendapat yang terbaik, kamu minta masukan dari ‘yang diatas’,gih! Sholat Istiqarah, berdoa atau apapun bentuknya itu. Yang jelas, Allahlah jalan yang terbaik bagimu. Ok!”, kata-kata penutup dariku sebelum menutup telepon.

“Iya,makasih, Tom. Paling gak, aku udah ada satu masukan”, suaranya masih pelan dan penuh keraguan, “Wassalamualaikum”.

“Waalaikumsalam W. W.”

Kesunyian di bis malam kembali menyelimuti diriku malam itu. Telepon kemudian kututup dan aku mengambil posisi yang nyaman agar bisa tidur sejenak, setidaknya sampai bis mencapai rumah makan Begadang V di Lampung.

* * * * *

Dua hari berselang sebuah sms masuk ke Handphone-ku, “Tom, kemarin si A tau aku ada perasaan dengan si B. Dia nangis dan dia meminta keseriusanku. Kalau aku tidak lagi menyukainya, dia memintaku untuk segera meninggalkannya sekarang. Baru kali itu aku melihat laki-laki menangis dan aku sudah melihat keseriusan dimatanya. Aku sudah bisa memutuskan sekarang.”

(Palembang, 21 September 2008)

Ke Bale Sunda Aja...

2008-08-08T00:06:00.010+07:00

Bale Sunda

Kampung Bunga

Gua Paling suka kalau membandingkan dua hal yang menurutku patut untuk diperbandingkan. Contohnya saja kemarin, Jumat dan Minggu dalam selang waktu sehari gua mengunjungi dua restoran berbeda yang bertempat di Bintaro yaitu : Bale Sunda dan Kampung Bunga.

Dua-duanya memiliki keunggulan masing-masing yang menurutku merupakan ciri khas yang dicoba untuk dimunculkan oleh pemiliknya. Lalu, manakah yang lebih baik? Berikut ini adalah analisis versiku :

1. Konsep Restoran

Dua-duanya memiliki ciri khas masing-masing. Bale Sunda mencoba untuk mengadopsi rumah makan Sunda dengan setting tempat, dekorasi, pernak-pernik, tata cara menyantap makanan,dan menu yang disajikan. Sedangkan, Kampung Bunga mencoba untuk memunculkan konsep back to nature, dimana tata letak restoran disusun sedemikian rupa seolah-olah kita berada ditengah-tengah alam . Soal menu, Kampung Bunga menyajikan masakan khas Solo. Tetapi menurut gua, konsep Solonya kurang…malah setting tempatnya kayak bale sunda yang lesehan. Jadi menurutku, Kampung Bunga adalah restoran back to nature dengan menu khas Solo. Tempatnya lumayan romantis, tempat makan yang pas buat pasangan yang lagi dimabuk cinta, he3! Kalo menunya sih, direkomendasiin buat yang suka masakan khas Jawa yang manis. Kalo pengen Pedes, Lebih direkomendasikan buat ke Bale Sunda.

Mana yang Lebih baik? Imbang…kalo nilai agregat nilai adalah 1 untuk kriteria ini, gua akan kasih nilai yang sama yaitu : 0,5 untuk Bale Sunda dan 0,5 untuk Kampung Bunga.

2. Menu

Bale Sunda seperti yang sudah gua jelaskan diatas menyajikan menu-menu khas Sunda seperti : Lalapan, gurami goreng ataupun bakar, Kakap, tempe & tahu, sambal khas sunda yang puedes, es kelapa muda yang seger,seafood pun ada seperti Cumi-cumi dan Udang. Jadi bale Sunda merupakan tempat makan yang pas jikalau Anda mengalami gizi buruk, belum makan selama seminggu, ataupun pencinta kuliner yang tidak cukup kalau hanya makan satu jenis makanan saja. Menunya lumayan variatif kok.

Kampung Bunga menyajikan masakan khas Solo seperti : Nasi Liwet, Tengkleng Bakar dan Kuah (Sapi dan Kambing), Ayam Kampung, Ubi dan Pisang keju, es dawet, es Lengkeng, dan lain-lain. Masakannya manis, cocok kalau Anda orang Jawa yang menyukai rasa masakan yang manis. Kalo masih kurang manis…Coba liat gua aja,hue3! Tetapi, masakannya kurang variatif. Harusnya masakan khas Jawa kan lebih banyak variasinya. Tetapi disini titik beratnya Cuma tengkleng. Gua punya pengalaman buruk memesan masakan disini. Kisahnya begini, pertama gua pesen Ayam Kampung goreng tabur khas Kampung Bunga dan Es Lengkeng, 5 menit kemudian pelayannya bilang,”dua-duanya gak ada,Mas. Ganti menu ya?”. Gua mengalah dan mengganti menu dengan Nasi Liwet dan jus Jambu, 5 menit kemudian Sang pelayan mengabarkan bahwa Nasi Liwetnya abis. Gua lagi-lagi harus mengalah dan memesan Tengkleng Bakar. Tau Apa yang terjadi? Tengkleng bakarnya juga habis… ya, udah dengan keselnya gua bilang, “Apa aja yang ada keluarin!” Ini restoran atau bukan sih? Masak jam 1 siang semua menunya sudah habis. Kata temenku Yudi, nih tempat tidak menerapkan Information Resources Management (IRM)…apa tuh gua juga gak ngerti. Yang jelas mereka tidak menstok persediaannya dengan baik sehingga lagi-lagi konsumen seperti gua harus kecewa.

Sedikit Subjektif nih, tapi gua ngasih nilai 0,8 buat Bale sunda dan 0.2 buat Kampung Bunga…Sory!

3. Pelayanan

Ada pepatah bahwa ‘Customer is a King’ dan itu yang pengen gua titik beratkan. Manakah yang lebih baik? Mungkin karena medan yang agak berat. Kampung Bunga agak sedikit lamban didalam merespon keinginan pelanggan. Kemaren sempet nunggu sekitar 10 menit sebelum akhirnya saya dan Abang berinisiatif untuk mencari pelayannya. Mengetok kentongan yang ada pun tidak berpengaruh, pelayan tidak juga kunjung datang. Berbeda dengan Kampung Bunga, pelayan di Bale Sunda sedikit lebih sigap didalam merespon pelanggan. Mungkin kerana medan yang relatif tersentralisasi dan sedikit lebih mudah untuk dijelajahi, Bale Sunda sedikit lebih baik.

Nilai yang gua berikan? 0,6 buat Bale Sunda dan 0,4 buat Kampung Bunga.

4. Harga

Soal harga, dua-duanya relatif sama. Bisa dibilang relatif standar restoran-restoran di Jakarta. Jika dibandingkan dengan warteg yah, emang mahal. Tapi perbandingan disini adalah restoran-restoran sejenis yang biasanya nongkrong di mal. Kocek yang harus dikeluarkan sekitar 30-50 ribu per orang. Sekali-kali boros gak apa-apa kan!

Gua akan bagi rata nilai di harga ini yaitu masing-masing 0,5. Biar adil, lagian kan harganya relatif sama.

5. Setting Tempat dan Dekorasi

Kalo soal ini, kayaknya berbeda segmen deh. Bale sunda kayaknya tempat makan yang cocok buat keluarga dan rame-rame, sedangkan Kampung Bunga lebih cocok kalau buat makan berduaan karena nuansanya yang romantis dan alami dengan penerangan lilin dan lampu yang cahayanya redup.

Pada sesi ini, kayaknya imbang deh. Masing-masing memiliki segmen yang berbeda-beda. 0,5 adalah nilai yang tepat buat keduanya.

6. Kesimpulan

Manakah yang lebih baik? Saya rasa Anda punya selera masing-masing. Tetapi berdasarkan opini subjektifku, aku akan pilih ke Bale Sunda aja... :)

(ket : Bale Sunda terletak di sektor 9 sebelah kanan Carefour (eks Alfa), sedangkan kampung Bunga juga terletak di sektor 9 di belakang Bintaro Trade Center Food Court)

Sebuah Perenungan

2008-07-29T15:52:00.015+07:00

“wanita-wanita yang tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik, dan laki-laki yang tidak baik adalah buat wanita-wanita yang tidak baik (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula)…An Nuur : 26”.

Sepenggal Ayat Suci Al Quran yang membuatku terhenti dan menatap kebagian tulisan itu agak lama. Peristiwa itu kualami ketika sedang blogwalking dan membaca salah satu tulisan diblognya Mas Wipy, pembawacerita.wordpress.com. Firman Allah yang terasa menusuk kedalam sanubariku.

Apakah aku tergolong dalam laki-laki yang baik itu?

Kembali teringat ketika Pak Pres, Henderi, berkata kepadaku, “Tom, mencari ‘bidadari’ itu ibarat bercermin. Apa yang kau lihat didalam cermin, itulah yang akan kau dapatkan. Kalau kau ingin mendapatkan yang lebih baik, perbaikilah dirimu dulu. Jikalau kau merasa sudah menjadi seseorang yang lebih baik, bercerminlah dan lihatlah dirimu kembali. Apakah kamu sudah menjadi seseorang yang lebih baik seperti yang kau rasakan.”

Apakah aku tergolong dalam laki-laki yang baik itu?

Teringat buku La Tahzan karya Dr. ‘Aidh al-Qarni, Yaitu salah satu bagian tentang Muhasabahlah diri Anda sendiri. Disitu tertulis bahwa Umar bin Khattab pernah berkata “Lakukan muhasabah terhadap diri sendiri, sebelum orang lain melakukannya terhadap diri Anda. Timbanglah (amal perbuatan) dirimu sebelum orang lain menimbangnya. Dan hiaslah diri Anda untuk hari penampilan agung.” Lalu pertanyaannya adalah seberapa sering Anda mengukur berapa banyak kesalahan yang telah Anda lakukan tiap harinya? Apakah Anda pernah berusaha memperbaikinya? Apakah aku pernah melakukan hal ini? Kenyataannya yang ada adalah aku masih jauh dari sempurna.

Tepat pukul 13.54 Handphone CDMA-ku berbunyi. Teman baikku akan segera menikah. Tebak dengan siapa dia akan menikah? Seorang laki-laki baik yang menurutku Worthed for her. Tamatan Pondok pesantren Gontor yang berprofesi sebagai dosen disebuah Universitas Agama terkemuka di Indonesia dan sekarang sedang mengambil S2. Allah itu maha adil, wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan sebaliknya. Senang sekali mendengar berita bahagia dari salah satu teman baikku ini.

Apakah aku tergolong dalam laki-laki yang baik itu?

Hati Seluas Danau

2008-07-14T05:45:00.006+07:00

“Sial banget hari ini, sudah gak kebagian tiket terus pulangnya kehujanan lagi”, Keluh kesah yang kudengar dari teman satu kos yang gagal pulang akibat kehabisan tiket kereta. Keluh kesah pada dasarnya merupakan fitrah dari manusia ketika mendapatkan suatu masalah. Sangat wajar apabila terjadi. Tetapi apabila telah menyalahi batas dan menyalahkan Allah, tentunya hal ini sudah tidak pada tempatnya lagi. Manusia pada dasarnya diciptakan dengan masalah. Sejak lahir hingga kematian menjemput, masalah akan terus dihadapi oleh manusia. Cuma mungkin porsinya yang beda. Ada masalah yang ringan, sampai-sampai kita tidak menyadari bahwa kita telah memperoleh suatu masalah. Hingga yang sangat berat, hingga banyak orang yang akhirnya melakukan tindakan yang diluar logika. Bunuh diri misalnya, Naudzubillah min dzalik.

Lalu bagaimana mengatasinya? Sabtu kemarin aku memperoleh nasihat yang menurutku harus dibagi kepada setiap orang. Sebuah cerita yang membuat kita harus memperluas hati kita didalam menyikapi banyak hal.

Suatu ketika, ada seorang murid yang bertanya kepada gurunya, “Syeikh, kenapa aku terus saja berkeluh kesah. Padahal bukankah berkeluh kesah itu dibenci oleh Allah. Lalu bagaimana mengobatinya?”

“Obatnya? Besok kamu bawa segenggam garam dan semangkuk air tawar”, jawab gurunya.

***

Keesokan harinya, si murid seperti yang telah diperintahkan oleh gurunya, membawa segenggam garam dan semangkuk air. Ia lalu menghadap gurunya tersebut.

”Syeikh, saya telah membawa segenggam garam dan semangkok air. Apa yang harus kulakukan terhadap dua benda ini?”, tanya murid tersebut kepada gurunya.

“Coba kau cicipi rasa dari garam tersebut”.

Murid tersebut mengambil secuil garam yang dibawanya lalu kemudian ia masukan kedalam mulutnya dan berkatalah ia, “Rasanya asin Syeikh!”, jawab sang murid sembari memejamkan mata menahan rasa asinnya garam yang baru saja ia cicipi.

“Kamu campurkan segenggam garam tersebut kedalam semangkuk air yang kamu bawa tadi, lalu kamu kamu aduk sampai larut semuanya”, sang guru kembali memerintahkan hal yang tidak dimengerti oleh muridnya.

“Sudah,syeikh”, jawabnya sembari mengaduk-aduk semangkuk air yang telah dituangkan garam tersebut.

Sang guru tersenyum lalu kembali berkata kepada muridnya tersebut, “kamu cicipi air yang telah kamu campur dengan garam tadi lalu ceritakan kepadaku bagaimana rasanya?”

“Sama seperti ketika syeikh menyuruh saya untuk mencicip garam. Rasnya asin”, jawabnya.

Kemudian Sang guru berdiri dan menyuruh muridnya tersebut untuk mengikutinya. Mereka sampai disebuah danau yang lumayan luas. Lalu ia kembali memerintahkan muridnya agar kembali menaruh segenggam garam kedalam luasnya danau tersebut, mengaduknya dan kembali mencicipi air di danau tersebut serta memberitahukan bagaimana rasa dari air danau yang telah dicampur dengan segenggam garam tersebut.

Kali ini muridnya berkata dengan respon yang berbeda, “rasanya tawar serta tidak terasa lagi asinnya garam”.

Kemudian sang guru menepuk pundak muridnya sembari menjelaskan maksud dari tindakan yang diperintahkan kepada muridnya tersebut.

“Kenapa garam? Karena garam saya analogikan sebagai masalah yang kita hadapi. Semakin banyak garam, rasanya akan semakin asin. Begitupula dengan masalah, semakin banyak, akan semakin tidak mengenakkan rasanya.

“Air saya analogikan sebagai hati kita. Semakin luas medianya, seberapapun masalah, yang kita hadapi akan semakin tidak terasa. Jangan memiliki hati yang hanya berisi semangkuk air yang akan cepat berubah asin hanya karena sedikit masalah. Berusahalah untuk memiliki hati seluas danau. Selalu berfikiran positif dan memandang suatu hal tidak hanya dari satu sisi. Jadilah hati seluas danau yang akan menjadi penyejuk dahaga bagi orang lain. Hadapi dan terimalah setiap masalah yang datang pada kita dengan bijak dan milikilah hati seluas danau, Muridku!”

Sang murid menganggukan kepala sembari tersenyum simpul terhadap gurunya tanda ia telah mengerti maksud dari gurunya tersebut.

Hati seluas danau. Apakah setiap orang mampu untuk memilikinya? Menurut saya tidak semua orang memilikinya. Hanya orang-orang tertentu yang bisa berjiwa besar yang bisa memiliki hati seluas danau. Bahkan saya merasa hanya memiliki hati yang tidak jauh lebih besar dari semangkuk air. Yup, saya sangat sering berkeluh kesah.

Bagi yang tidak memiliki hati seluas danau jangan dulu berkecil hati. Ukhuwah adalah kata kuncinya. Bayangkan jika kita memiliki banyak saudara seaqidah yang bisa bisa kita jadikan sebagai tempat untuk berbagi masalah. Jika masing-masing dari saudara kita membawa semangkuk air dan digabungkan dengan semangkuk air yang dimiliki oleh kita, tentu namanya bukan lagi semangkuk air. Ia bisa menjadi satu ember ataupun satu bak penampungan besar air yang apabila dituangkan segenggam garam pun akan tidak berasa atau paling tidak akan berasa tidak terlalu asin.

Sebagai seorang sahabat yang baik, kita juga harus memperhatikan saudara-saudara kita yang lain. Sifat Taawaun atau tolong-menolong harus kita tanamkan kepada diri kita. Bawalah satu mangkuk kecil air kepada saudara kita yang sedang diberikan ujian oleh Allah agar bebannya menjadi lebih ringan. Baru saja beberapa minggu yang lalu saya mendengar sebuah cerita yang sangat memilukan. Ada seseorang yang sedang memiliki masalah yang sangat pelik. Ia lalu meminta bantuan kepada 7 orang sahabatnya dengan mengirimkan sms. Tebak apa yang terjadi? Hanya 2 orang yang membalas dengan mengatakan bahwa mereka tidak bisa datang saat itu. Lalu orang malang tersebut mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri. Saya tidak menjustifikasi apa yang dilakukan oleh orang tersebut adalah benar karena nyata-nyata bunuh diri adalah hal yang dilaknati Allah, tetapi yang saya soroti disini adalah kepedulian teman-temanya. Tidak adakah sedikit waktu bagi mereka untuk sekedar membagi semangkuk air kepada temannya agar air garam yang diminum temannya tidak terasa seasin apabila ia menghadapi permasalahannya sendiri?

Jadilah hati seluas danau atau jika tidak, bersikaplah untuk saling berbagi.